Янги рецептлар

12 чизи аҷибе, ки шумо намедонистед, ки шумо метавонед барои тӯйи худ иҷора гиред

12 чизи аҷибе, ки шумо намедонистед, ки шумо метавонед барои тӯйи худ иҷора гиред

Рӯзи тӯйи худро такон диҳед

iStock

Дар рӯзи тӯйи худ бо шодӣ паридан! Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз ҳама услубҳои худро кашед.

Қабули тӯйҳо одатан хеле маъмул аст. Шумо хӯроки нисфирӯзӣ доред, рақс мекунед ва шумо якчанд чорабиниҳои ташкилшуда доред (гулдаста мепартояд, буридани тортва ғайра). Ва дар ҳоле ки дар ин ҷо ҳеҷ бадӣ нест, агар шумо хоҳед, ки ҳамон як давраи кӯҳна ва ҳамон кӯҳнаро ба ларза оред банақшагирии тӯйи шумо, шумо метавонед ба чанд савол дучор шавед - маҳз чӣ кор карда метавонед ва чӣ тавр?

Барои 12 чизи аҷибе, ки шумо намедонистед, ки барои слайд -шоуи арӯсии худ иҷора гирифта метавонед, ин ҷоро клик кунед.

Хушбахтона, чизҳои аҷиб ва аҷибе ҳастанд, ки шумо метавонед онҳоро барои тӯйи худ иҷора гиред, то рӯзи бузурги худро аз ҳама дигарон боло гузорад (ё ҳадди ақал онро хотирмонтар созед). Аз ҳавопаймоҳо то маскотҳои коллеҷ то бандҳои зинда, ҳеҷ камбуди сарояндагони беназире вуҷуд надорад, ки шумо метавонед онҳоро бегоҳ иҷора гиред. Оё барои шумо кофӣ аҷиб нест? Кӯдакии худро бо як хонаи пурфайз эҳё кунед ё тӯйи худро ба боғи ҳайвоноти лама ва альпака табдил диҳед.

Инчунин, ёварони анъанавии осоние мавҷуданд. Бале, шумо метавонед ба пешвози рӯзи бузурги худ парасторон ва ҳатто арӯсонро киро кунед, ба шарте ки шумо ба кӯмаки иловагӣ ниёз доред.


13 аломати ҷисмонӣ, ки шумо намедонистед, аз изтироб ба вуҷуд омадаанд

Ташвиш ва ҳамлаҳои воҳима ҳамон қадар ҳолати ҷисмонӣ ҳастанд, ки ҳолати рӯҳӣ доранд.

Вақте ки мо дар бораи изтироб фикр мекунем, мо аксар вақт дар бораи ҳолати солимии равонӣ фикр мекунем, ки боиси ташвиш, нигаронӣ, тарс ва асабоният мегардад. Аммо, гарчанде ки мо тахмин мезанем, ки изтироб аз майна сар мешавад, он воқеан ҳамон қадар ҳолати ҷисмонӣ аст, ки ҳолати рӯҳӣ аст.

'Ташвиш ин эҳсосест, ки шумо ҳангоми эҳсос кардани он ки дар оянда ягон чизи нохуш рӯй хоҳад дод, эҳсос мекунед. Калимаҳои дигар ба монанди эҳсоси "тарсу ҳарос", "номуайянӣ", "асабонӣ" ва "дар канор" низ тавсифи хуби эҳсосоти марбут ба изтиробро таъмин мекунанд ", шарҳ медиҳад Ники Лидбеттер, Директори генералии Anxiety UK дар роҳнамои худ оид ба фаҳмидани изтироб.

Ва вақте ки қуфл оғоз мешавад, шумораи бештари одамон нишонаҳои изтиробро эҳсос мекунанд, зеро мо дар бораи он чӣ дар оянда аст, фикр мекунем. Дарвоқеъ, номи он вуҷуд дорад, "изтироби пас аз басташавӣ", вақте ки мо мепурсем, мо чӣ гуна реҷаҳои худро дубора танзим мекунем? Одоби нави мо чӣ гуна хоҳад буд? Ва ба кори мо, ҳаёти оилавӣ ва муносибатҳои мо чӣ гуна таъсир хоҳад кард?

Ҳамин тариқ, фаҳмидани маҷмӯи васеи нишонаҳои ҷисмонӣ муфид аст, ки шахси гирифтори ихтилоли изтироб ё изтироб метавонад ҳам ҳангоми ҳамлаи ваҳшатнок ва ҳам ҳамарӯза эҳсос кунад. Донистани он ки эҳсосоти зиёди ҷисмонӣ аз изтироб ба вуҷуд меоянд, метавонад ақли изтиробоварро ором кунад, ки онҳо аз ҳолати вазнини саломатӣ азият намекашанд.

Он инчунин ба онҳо хотиррасон мекунад, ки ин эҳсосоти ҷисмонӣ, ҳарчанд осон тафсир карда шаванд ҳам, дар сари онҳо нестанд ва онҳо хеле воқеӣ ҳастанд ва тавзеҳи боэътимоди илмӣ доранд.

"Ташвиш комилан муқаррарӣ аст ва чизе, ки ҳама одамон вақт аз вақт дучор мешаванд" мегӯяд Ники. Аз ин рӯ, фаҳмидани илми паси он, ки чаро бадани мо ба тарзи рафторашон чӣ гуна рафтор мекунад, метавонад ба мо кӯмак кунад, ки изтиробро аз байн бардорем, тасаввуроти моро дар бораи он диктатураи пурқудрат бишканем, ба мо дар шинохтани ҷисми худ кумак кунем ва дар ниҳоят назоратро бозпас гирем.

Дар ин ҷо, мо ба нишонаҳои маъмулии ҷисмонии изтироб назар мекунем ва барои ҳар як тавзеҳи физиологӣ пешниҳод мекунем.


13 аломати ҷисмонӣ, ки шумо намедонистед, аз изтироб ба вуҷуд омадаанд

Ташвиш ва ҳамлаҳои воҳима ҳамон қадар ҳолати ҷисмонӣ ҳастанд, ки ҳолати рӯҳӣ доранд.

Вақте ки мо дар бораи изтироб фикр мекунем, мо аксар вақт дар бораи ҳолати солимии равонӣ фикр мекунем, ки боиси ташвиш, нигаронӣ, тарс ва асабоният мегардад. Аммо, гарчанде ки мо тахмин мезанем, ки изтироб аз майна сар мешавад, он воқеан ҳамон қадар ҳолати ҷисмонӣ аст, ки ҳолати рӯҳӣ аст.

'Ташвиш ин эҳсосест, ки шумо ҳангоми эҳсос кардани он ки дар оянда ягон чизи нохуш рӯй хоҳад дод, эҳсос мекунед. Калимаҳои дигар ба монанди эҳсоси "тарсу ҳарос", "номуайянӣ", "асабӣ" ва "дар канор" низ тавсифи хуби эҳсосоти марбут ба изтиробро таъмин мекунанд ", шарҳ медиҳад Ники Лидбеттер, Директори генералии Anxiety UK дар дастури худ оид ба фаҳмидани изтироб.

Ва вақте ки қуфл ба боло рафтан оғоз мешавад, шумораи бештари одамон нишонаҳои изтиробро аз сар мегузаронанд, зеро мо дар бораи он чӣ дар оянда аст, фикр мекунем. Дарвоқеъ, номи он вуҷуд дорад, "изтироби пас аз басташавӣ", вақте ки мо мепурсем, чӣ гуна мо реҷаҳои худро дубора танзим мекунем? Одоби нави мо чӣ гуна хоҳад буд? Ва ба кори мо, ҳаёти оилавӣ ва муносибатҳои мо чӣ гуна таъсир хоҳад кард?

Ҳамин тариқ, фаҳмидани маҷмӯи васеи аломатҳои ҷисмонӣ муфид аст, ки шахсе, ки гирифтори ихтилоли изтироб ё изтироб аст, ҳам ҳангоми ҳамлаи воҳима ва ҳам ҳар рӯз эҳсос мекунад. Донистани он ки эҳсосоти зиёди ҷисмонӣ аз изтироб ба вуҷуд меоянд, метавонад ақли изтиробоварро ором кунад, ки онҳо аз ҳолати вазнини саломатӣ азият намекашанд.

Он инчунин ба онҳо хотиррасон мекунад, ки ин эҳсосоти ҷисмонӣ, ҳарчанд осон тафсир карда шаванд ҳам, дар сари онҳо нестанд ва онҳо хеле воқеӣ ҳастанд ва тавзеҳи боэътимоди илмӣ доранд.

"Ташвиш комилан муқаррарӣ аст ва чизе, ки ҳама одамон вақт аз вақт дучор мешаванд" мегӯяд Ники. Аз ин рӯ, фаҳмидани илми паси он, ки чаро бадани мо ба тарзи рафторашон чӣ гуна рафтор мекунад, метавонад ба мо кумак кунад, ки изтиробро аз байн бардорем, тасаввуроти моро дар бораи он диктатураи пурқудрат бишканем, ба мо дар шинохтани ҷисми худ кумак кунем ва дар ниҳоят назоратро бозпас гирем.

Дар ин ҷо, мо ба нишонаҳои маъмулии ҷисмонии изтироб назар мекунем ва барои ҳар як тавзеҳи физиологӣ пешниҳод мекунем.


13 аломати ҷисмонӣ, ки шумо намедонистед, аз изтироб ба вуҷуд омадаанд

Ташвиш ва ҳамлаҳои воҳима ҳамон қадар ҳолати ҷисмонӣ ҳастанд, ки ҳолати рӯҳӣ доранд.

Вақте ки мо дар бораи изтироб фикр мекунем, мо аксар вақт дар бораи ҳолати солимии равонӣ фикр мекунем, ки боиси ташвиш, нигаронӣ, тарс ва асабоният мегардад. Аммо, гарчанде ки мо тахмин мезанем, ки изтироб аз майна сар мешавад, он воқеан ҳамон қадар ҳолати ҷисмонӣ аст, ки ҳолати рӯҳӣ аст.

'Ташвиш ин эҳсосест, ки шумо ҳангоми эҳсос кардани он ки дар оянда ягон чизи нохуш рӯй хоҳад дод, эҳсос мекунед. Калимаҳои дигар ба монанди эҳсоси "тарсу ҳарос", "номуайянӣ", "асабӣ" ва "дар канор" низ тавсифи хуби эҳсосоти марбут ба изтиробро таъмин мекунанд ", шарҳ медиҳад Ники Лидбеттер, Директори генералии Anxiety UK дар дастури худ оид ба фаҳмидани изтироб.

Ва вақте ки қуфл оғоз мешавад, шумораи бештари одамон нишонаҳои изтиробро эҳсос мекунанд, зеро мо дар бораи он чӣ дар оянда аст, фикр мекунем. Дарвоқеъ, номи он вуҷуд дорад, "изтироби пас аз басташавӣ", вақте ки мо мепурсем, чӣ гуна мо реҷаҳои худро дубора танзим мекунем? Одоби нави мо чӣ гуна хоҳад буд? Ва ба кори мо, ҳаёти оилавӣ ва муносибатҳои мо чӣ гуна таъсир хоҳад кард?

Ҳамин тариқ, фаҳмидани маҷмӯи васеи нишонаҳои ҷисмонӣ муфид аст, ки шахси гирифтори ихтилоли изтироб ё изтироб метавонад ҳам ҳангоми ҳамлаи ваҳшатнок ва ҳам ҳамарӯза эҳсос кунад. Донистани он ки эҳсосоти зиёди ҷисмонӣ аз изтироб ба вуҷуд меоянд, метавонад ақли изтиробоварро ором кунад, ки онҳо аз ҳолати вазнини саломатӣ азият намекашанд.

Он инчунин ба онҳо хотиррасон мекунад, ки ин эҳсосоти ҷисмонӣ, ҳарчанд осон тафсир карда шаванд ҳам, дар сари онҳо нестанд ва онҳо хеле воқеӣ ҳастанд ва тавзеҳи боэътимоди илмӣ доранд.

"Ташвиш комилан муқаррарӣ аст ва чизе, ки ҳама одамон вақт аз вақт дучор мешаванд" мегӯяд Ники. Аз ин рӯ, фаҳмидани илми паси он, ки чаро бадани мо ба тарзи рафторашон чӣ гуна рафтор мекунад, метавонад ба мо кумак кунад, ки изтиробро аз байн бардорем, тасаввуроти моро дар бораи он диктатураи пурқудрат бишканем, ба мо дар шинохтани ҷисми худ кумак кунем ва дар ниҳоят назоратро бозпас гирем.

Дар ин ҷо, мо ба нишонаҳои маъмулии ҷисмонии изтироб назар мекунем ва барои ҳар як тавзеҳи физиологӣ пешниҳод мекунем.


13 аломати ҷисмонӣ, ки шумо намедонистед, аз изтироб ба вуҷуд омадаанд

Ташвиш ва ҳамлаҳои воҳима ҳамон қадар ҳолати ҷисмонӣ ҳастанд, ки ҳолати рӯҳӣ доранд.

Вақте ки мо дар бораи изтироб фикр мекунем, мо аксар вақт дар бораи ҳолати солимии равонӣ фикр мекунем, ки боиси ташвиш, нигаронӣ, тарс ва асабоният мегардад. Аммо, гарчанде ки мо тахмин мезанем, ки изтироб аз майна сар мешавад, он воқеан ҳамон қадар ҳолати ҷисмонӣ аст, ки ҳолати рӯҳӣ аст.

'Ташвиш ин эҳсосест, ки шумо ҳангоми эҳсос кардани он ки дар оянда ягон чизи нохуш рӯй хоҳад дод, эҳсос мекунед. Калимаҳои дигар ба монанди эҳсоси "тарсу ҳарос", "номуайянӣ", "асабӣ" ва "дар канор" низ тавсифи хуби эҳсосоти марбут ба изтиробро таъмин мекунанд ", шарҳ медиҳад Ники Лидбеттер, Директори генералии Anxiety UK дар дастури худ оид ба фаҳмидани изтироб.

Ва вақте ки қуфл ба боло рафтан оғоз мешавад, шумораи бештари одамон нишонаҳои изтиробро аз сар мегузаронанд, зеро мо дар бораи он чӣ дар оянда аст, фикр мекунем. Дарвоқеъ, номи он вуҷуд дорад, "изтироби пас аз басташавӣ", вақте ки мо мепурсем, чӣ гуна мо реҷаҳои худро дубора танзим мекунем? Одоби нави мо чӣ гуна хоҳад буд? Ва ба кори мо, ҳаёти оилавӣ ва муносибатҳои мо чӣ гуна таъсир хоҳад кард?

Ҳамин тариқ, фаҳмидани маҷмӯи васеи нишонаҳои ҷисмонӣ муфид аст, ки шахси гирифтори ихтилоли изтироб ё изтироб метавонад ҳам ҳангоми ҳамлаи ваҳшатнок ва ҳам ҳамарӯза эҳсос кунад. Донистани он ки эҳсосоти зиёди ҷисмонӣ аз изтироб ба вуҷуд меоянд, метавонад ақли изтиробоварро ором кунад, ки онҳо аз ҳолати вазнини саломатӣ азият намекашанд.

Он инчунин ба онҳо хотиррасон мекунад, ки ин эҳсосоти ҷисмонӣ, ҳарчанд осон тарҷума карда шаванд ҳам, дар сарашон нестанд ва онҳо хеле воқеӣ ҳастанд ва тавзеҳи боэътимоди илмӣ доранд.

"Ташвиш комилан муқаррарӣ аст ва чизест, ки ҳама одамон вақт аз вақт дучор мешаванд" мегӯяд Ники. Аз ин рӯ, фаҳмидани илми паси он, ки чаро бадани мо ба тарзи рафторашон чӣ гуна рафтор мекунад, метавонад ба мо кумак кунад, ки изтиробро аз байн бардорем, тасаввуроти моро дар бораи он диктатураи пурқудрат бишканем, ба мо дар шинохтани ҷисми худ кумак кунем ва дар ниҳоят назоратро бозпас гирем.

Дар ин ҷо, мо ба нишонаҳои маъмулии ҷисмонии изтироб назар мекунем ва барои ҳар як тавзеҳи физиологӣ пешниҳод мекунем.


13 аломати ҷисмонӣ, ки шумо намедонистед, аз изтироб ба вуҷуд омадаанд

Ташвиш ва ҳамлаҳои воҳима ҳамон қадар ҳолати ҷисмонӣ ҳастанд, ки ҳолати рӯҳӣ доранд.

Вақте ки мо дар бораи изтироб фикр мекунем, мо аксар вақт дар бораи ҳолати солимии равонӣ фикр мекунем, ки боиси ташвиш, нигаронӣ, тарс ва асабоният мегардад. Аммо, гарчанде ки мо тахмин мезанем, ки изтироб аз майна сар мешавад, он воқеан ҳамон қадар ҳолати ҷисмонӣ аст, ки ҳолати рӯҳӣ аст.

'Ташвиш ин эҳсосест, ки шумо ҳангоми эҳсос кардани он ки дар оянда ягон чизи нохуш рӯй хоҳад дод, эҳсос мекунед. Калимаҳои дигар ба монанди эҳсоси "тарсу ҳарос", "номуайянӣ", "асабонӣ" ва "дар канор" низ тавсифи хуби эҳсосоти марбут ба изтиробро таъмин мекунанд ", шарҳ медиҳад Ники Лидбеттер, Директори генералии Anxiety UK дар роҳнамои худ оид ба фаҳмидани изтироб.

Ва вақте ки қуфл ба боло рафтан оғоз мешавад, шумораи бештари одамон нишонаҳои изтиробро аз сар мегузаронанд, зеро мо дар бораи он чӣ дар оянда аст, фикр мекунем. Дарвоқеъ, номи он вуҷуд дорад, "изтироби пас аз басташавӣ", вақте ки мо мепурсем, чӣ гуна мо реҷаҳои худро дубора танзим мекунем? Одоби нави мо чӣ гуна хоҳад буд? Ва ба кори мо, ҳаёти оилавӣ ва муносибатҳои мо чӣ гуна таъсир хоҳад кард?

Ҳамин тариқ, фаҳмидани маҷмӯи васеи нишонаҳои ҷисмонӣ муфид аст, ки шахси гирифтори ихтилоли изтироб ё изтироб метавонад ҳам ҳангоми ҳамлаи ваҳшатнок ва ҳам ҳамарӯза эҳсос кунад. Донистани он ки эҳсосоти зиёди ҷисмонӣ аз изтироб ба вуҷуд меоянд, метавонад ақли изтиробоварро ором кунад, ки онҳо аз ҳолати вазнини саломатӣ азият намекашанд.

Он инчунин ба онҳо хотиррасон мекунад, ки ин эҳсосоти ҷисмонӣ, ҳарчанд осон тарҷума карда шаванд ҳам, дар сарашон нестанд ва онҳо хеле воқеӣ ҳастанд ва тавзеҳи боэътимоди илмӣ доранд.

"Ташвиш комилан муқаррарӣ аст ва чизест, ки ҳама одамон вақт аз вақт дучор мешаванд" мегӯяд Ники. Аз ин рӯ, фаҳмидани илми паси он, ки чаро бадани мо ба тарзи рафторашон чӣ гуна рафтор мекунад, метавонад ба мо кӯмак кунад, ки изтиробро аз байн бардорем, тасаввуроти моро дар бораи он диктатураи пурқудрат бишканем, ба мо дар шинохтани ҷисми худ кумак кунем ва дар ниҳоят назоратро бозпас гирем.

Дар ин ҷо, мо ба нишонаҳои маъмулии ҷисмонии изтироб назар мекунем ва барои ҳар як тавзеҳи физиологӣ пешниҳод мекунем.


13 аломати ҷисмонӣ, ки шумо намедонистед, аз изтироб ба вуҷуд омадаанд

Ташвиш ва ҳамлаҳои воҳима ҳамон қадар ҳолати ҷисмонӣ ҳастанд, ки ҳолати рӯҳӣ доранд.

Вақте ки мо дар бораи изтироб фикр мекунем, мо аксар вақт дар бораи ҳолати солимии равонӣ фикр мекунем, ки боиси ташвиш, нигаронӣ, тарс ва асабоният мегардад. Аммо, гарчанде ки мо тахмин мезанем, ки изтироб аз майна сар мешавад, он воқеан ҳамон қадар ҳолати ҷисмонӣ аст, ки ҳолати рӯҳӣ аст.

'Ташвиш ин эҳсосест, ки шумо ҳангоми эҳсос кардани он ки дар оянда ягон чизи нохуш рӯй хоҳад дод, эҳсос мекунед. Калимаҳои дигар ба монанди эҳсоси "тарсу ҳарос", "номуайянӣ", "асабонӣ" ва "дар канор" низ тавсифи хуби эҳсосоти марбут ба изтиробро таъмин мекунанд ", шарҳ медиҳад Ники Лидбеттер, Директори генералии Anxiety UK дар роҳнамои худ оид ба фаҳмидани изтироб.

Ва вақте ки қуфл ба боло рафтан оғоз мешавад, шумораи бештари одамон нишонаҳои изтиробро аз сар мегузаронанд, зеро мо дар бораи он чӣ дар оянда аст, фикр мекунем. Дарвоқеъ, номи он вуҷуд дорад, "изтироби пас аз басташавӣ", вақте ки мо мепурсем, мо чӣ гуна реҷаҳои худро дубора танзим мекунем? Одоби нави мо чӣ гуна хоҳад буд? Ва ба кори мо, ҳаёти оилавӣ ва муносибатҳои мо чӣ гуна таъсир хоҳад кард?

Ҳамин тариқ, фаҳмидани маҷмӯи васеи аломатҳои ҷисмонӣ муфид аст, ки шахсе, ки гирифтори ихтилоли изтироб ё изтироб аст, ҳам ҳангоми ҳамлаи воҳима ва ҳам ҳар рӯз эҳсос мекунад. Донистани он ки эҳсосоти зиёди ҷисмонӣ аз изтироб ба вуҷуд меоянд, метавонад ақли изтиробоварро ором кунад, ки онҳо аз ҳолати вазнини саломатӣ азият намекашанд.

Он инчунин ба онҳо хотиррасон мекунад, ки ин эҳсосоти ҷисмонӣ, ҳарчанд осон тафсир карда шаванд ҳам, дар сари онҳо нестанд ва онҳо хеле воқеӣ ҳастанд ва тавзеҳи боэътимоди илмӣ доранд.

"Ташвиш комилан муқаррарӣ аст ва чизе, ки ҳама одамон вақт аз вақт дучор мешаванд" мегӯяд Ники. Аз ин рӯ, фаҳмидани илми паси он, ки чаро бадани мо ба тарзи рафторашон чӣ гуна рафтор мекунад, метавонад ба мо кумак кунад, ки изтиробро аз байн бардорем, тасаввуроти моро дар бораи он диктатураи пурқудрат бишканем, ба мо дар шинохтани ҷисми худ кумак кунем ва дар ниҳоят назоратро бозпас гирем.

Дар ин ҷо, мо ба нишонаҳои маъмулии ҷисмонии изтироб назар мекунем ва барои ҳар як тавзеҳи физиологӣ пешниҳод мекунем.


13 аломати ҷисмонӣ, ки шумо намедонистед, аз изтироб ба вуҷуд омадаанд

Ташвиш ва ҳамлаҳои воҳима ҳамон қадар ҳолати ҷисмонӣ ҳастанд, ки ҳолати рӯҳӣ доранд.

Вақте ки мо дар бораи изтироб фикр мекунем, мо аксар вақт дар бораи ҳолати солимии равонӣ фикр мекунем, ки боиси ташвиш, нигаронӣ, тарс ва асабоният мегардад. Аммо, гарчанде ки мо тахмин мезанем, ки изтироб аз майна сар мешавад, он воқеан ҳамон қадар ҳолати ҷисмонӣ аст, ки ҳолати рӯҳӣ аст.

'Ташвиш ин эҳсосест, ки шумо ҳангоми эҳсос кардани он ки дар оянда ягон чизи нохуш рӯй хоҳад дод, эҳсос мекунед. Калимаҳои дигар ба монанди эҳсоси "тарсу ҳарос", "номуайянӣ", "асабонӣ" ва "дар канор" низ тавсифи хуби эҳсосоти марбут ба изтиробро таъмин мекунанд ", шарҳ медиҳад Ники Лидбеттер, Директори генералии Anxiety UK дар роҳнамои худ оид ба фаҳмидани изтироб.

Ва вақте ки қуфл ба боло рафтан оғоз мешавад, шумораи бештари одамон нишонаҳои изтиробро аз сар мегузаронанд, зеро мо дар бораи он чӣ дар оянда аст, фикр мекунем. Дарвоқеъ, номи он вуҷуд дорад, "изтироби пас аз басташавӣ", вақте ки мо мепурсем, мо чӣ гуна реҷаҳои худро дубора танзим мекунем? Одоби нави мо чӣ гуна хоҳад буд? Ва ба кори мо, ҳаёти оилавӣ ва муносибатҳои мо чӣ гуна таъсир хоҳад кард?

Ҳамин тариқ, фаҳмидани маҷмӯи васеи аломатҳои ҷисмонӣ муфид аст, ки шахсе, ки гирифтори ихтилоли изтироб ё изтироб аст, ҳам ҳангоми ҳамлаи воҳима ва ҳам ҳар рӯз эҳсос мекунад. Донистани он ки эҳсосоти зиёди ҷисмонӣ аз изтироб ба вуҷуд меоянд, метавонад ақли изтиробоварро ором кунад, ки онҳо аз ҳолати вазнини саломатӣ азият намекашанд.

Он инчунин ба онҳо хотиррасон мекунад, ки ин эҳсосоти ҷисмонӣ, ҳарчанд осон тафсир карда шаванд ҳам, дар сари онҳо нестанд ва онҳо хеле воқеӣ ҳастанд ва тавзеҳи боэътимоди илмӣ доранд.

"Ташвиш комилан муқаррарӣ аст ва чизе, ки ҳама одамон вақт аз вақт дучор мешаванд" мегӯяд Ники. Аз ин рӯ, фаҳмидани илми паси он, ки чаро бадани мо ба тарзи рафторашон чӣ гуна рафтор мекунад, метавонад ба мо кумак кунад, ки изтиробро аз байн бардорем, тасаввуроти моро дар бораи он диктатураи пурқудрат бишканем, ба мо дар шинохтани ҷисми худ кумак кунем ва дар ниҳоят назоратро бозпас гирем.

Дар ин ҷо, мо ба нишонаҳои маъмулии ҷисмонии изтироб назар мекунем ва барои ҳар як тавзеҳи физиологӣ пешниҳод мекунем.


13 аломати ҷисмонӣ, ки шумо намедонистед, аз изтироб ба вуҷуд омадаанд

Ташвиш ва ҳамлаҳои воҳима ҳамон қадар ҳолати ҷисмонӣ ҳастанд, ки ҳолати рӯҳӣ доранд.

Вақте ки мо дар бораи изтироб фикр мекунем, мо аксар вақт дар бораи ҳолати солимии равонӣ фикр мекунем, ки эҳсоси нигаронӣ, нигаронӣ, тарс ва асабонро ба вуҷуд меорад. Аммо, гарчанде ки мо тахмин мезанем, ки изтироб аз майна сар мешавад, он воқеан ҳамон қадар ҳолати ҷисмонӣ аст, ки ҳолати рӯҳӣ аст.

'Ташвиш ин эҳсосест, ки шумо ҳангоми эҳсос кардани он ки дар оянда ягон чизи нохуш рӯй хоҳад дод, эҳсос мекунед. Калимаҳои дигар ба монанди эҳсоси "тарсу ҳарос", "номуайянӣ", "асабонӣ" ва "дар канор" низ тавсифи хуби эҳсосоти марбут ба изтиробро таъмин мекунанд ", шарҳ медиҳад Ники Лидбеттер, Директори генералии Anxiety UK дар роҳнамои худ оид ба фаҳмидани изтироб.

Ва вақте ки қуфл ба боло рафтан оғоз мешавад, шумораи бештари одамон нишонаҳои изтиробро аз сар мегузаронанд, зеро мо дар бораи он чӣ дар оянда аст, фикр мекунем. Дарвоқеъ, номи он вуҷуд дорад, "изтироби пас аз басташавӣ", вақте ки мо мепурсем, чӣ гуна мо реҷаҳои худро дубора танзим мекунем? Одоби нави мо чӣ гуна хоҳад буд? Ва ба кори мо, ҳаёти оилавӣ ва муносибатҳои мо чӣ гуна таъсир хоҳад кард?

Ҳамин тариқ, фаҳмидани маҷмӯи васеи аломатҳои ҷисмонӣ муфид аст, ки шахсе, ки гирифтори ихтилоли изтироб ё изтироб аст, ҳам ҳангоми ҳамлаи воҳима ва ҳам ҳар рӯз эҳсос мекунад. Донистани он ки эҳсосоти зиёди ҷисмонӣ аз изтироб ба вуҷуд меоянд, метавонад ақли изтиробоварро ором кунад, ки онҳо аз ҳолати вазнини саломатӣ азият намекашанд.

Он инчунин ба онҳо хотиррасон мекунад, ки ин эҳсосоти ҷисмонӣ, ҳарчанд осон тафсир карда шаванд ҳам, дар сари онҳо нестанд ва онҳо хеле воқеӣ ҳастанд ва тавзеҳи боэътимоди илмӣ доранд.

"Ташвиш комилан муқаррарӣ аст ва чизест, ки ҳама одамон вақт аз вақт дучор мешаванд" мегӯяд Ники. Аз ин рӯ, фаҳмидани илми паси он, ки чаро бадани мо ба тарзи рафторашон чӣ гуна рафтор мекунад, метавонад ба мо кумак кунад, ки изтиробро аз байн бардорем, тасаввуроти моро дар бораи он диктатураи пурқудрат бишканем, ба мо дар шинохтани ҷисми худ кумак кунем ва дар ниҳоят назоратро бозпас гирем.

Дар ин ҷо, мо ба нишонаҳои маъмулии ҷисмонии изтироб назар мекунем ва барои ҳар як тавзеҳи физиологӣ пешниҳод мекунем.


13 аломати ҷисмонӣ, ки шумо намедонистед, аз изтироб ба вуҷуд омадаанд

Ташвиш ва ҳамлаҳои воҳима ҳамон қадар ҳолати ҷисмонӣ ҳастанд, ки ҳолати рӯҳӣ доранд.

Вақте ки мо дар бораи изтироб фикр мекунем, мо аксар вақт дар бораи ҳолати солимии равонӣ фикр мекунем, ки боиси ташвиш, нигаронӣ, тарс ва асабоният мегардад. Аммо, гарчанде ки мо тахмин мезанем, ки изтироб аз майна сар мешавад, он воқеан ҳамон қадар ҳолати ҷисмонӣ аст, ки ҳолати рӯҳӣ аст.

'Ташвиш ин эҳсосест, ки шумо ҳангоми эҳсос кардани он ки дар оянда ягон чизи нохуш рӯй хоҳад дод, эҳсос мекунед. Калимаҳои дигар ба монанди эҳсоси "тарсу ҳарос", "номуайянӣ", "асабонӣ" ва "дар канор" низ тавсифи хуби эҳсосоти марбут ба изтиробро таъмин мекунанд ", шарҳ медиҳад Ники Лидбеттер, Директори генералии Anxiety UK дар роҳнамои худ оид ба фаҳмидани изтироб.

Ва вақте ки қуфл ба боло рафтан оғоз мешавад, шумораи бештари одамон нишонаҳои изтиробро аз сар мегузаронанд, зеро мо дар бораи он чӣ дар оянда аст, фикр мекунем. Дарвоқеъ, номи он вуҷуд дорад, "изтироби пас аз басташавӣ", вақте ки мо мепурсем, мо чӣ гуна реҷаҳои худро дубора танзим мекунем? Одоби нави мо чӣ гуна хоҳад буд? Ва ба кори мо, ҳаёти оилавӣ ва муносибатҳои мо чӣ гуна таъсир хоҳад кард?

Ҳамин тариқ, фаҳмидани маҷмӯи васеи аломатҳои ҷисмонӣ муфид аст, ки шахсе, ки гирифтори ихтилоли изтироб ё изтироб аст, ҳам ҳангоми ҳамлаи воҳима ва ҳам ҳар рӯз эҳсос мекунад. Донистани он ки эҳсосоти зиёди ҷисмонӣ аз изтироб ба вуҷуд меоянд, метавонад ақли изтиробоварро ором кунад, ки онҳо аз ҳолати вазнини саломатӣ азият намекашанд.

Он инчунин ба онҳо хотиррасон мекунад, ки ин эҳсосоти ҷисмонӣ, ҳарчанд осон тафсир карда шаванд ҳам, дар сари онҳо нестанд ва онҳо хеле воқеӣ ҳастанд ва тавзеҳи боэътимоди илмӣ доранд.

"Ташвиш комилан муқаррарӣ аст ва чизе, ки ҳама одамон вақт аз вақт дучор мешаванд" мегӯяд Ники. Аз ин рӯ, фаҳмидани илми паси он, ки чаро бадани мо бо чунин рафтор чӣ гуна рафтор мекунад, метавонад ба мо кӯмак кунад, ки изтиробро аз байн бардорем, тасаввуроти моро дар бораи он диктатураи пурқудрат бишканем, ба мо дар шинохтани ҷисми худ кумак кунем ва дар ниҳоят назоратро бозпас гирем.

Дар ин ҷо, мо ба нишонаҳои маъмулии ҷисмонии изтироб назар мекунем ва барои ҳар як тавзеҳи физиологӣ пешниҳод мекунем.


13 аломати ҷисмонӣ, ки шумо намедонистед, аз изтироб ба вуҷуд омадаанд

Ташвиш ва ҳамлаҳои воҳима ҳамон қадар ҳолати ҷисмонӣ ҳастанд, ки ҳолати рӯҳӣ доранд.

Вақте ки мо дар бораи изтироб фикр мекунем, мо аксар вақт дар бораи ҳолати солимии равонӣ фикр мекунем, ки боиси ташвиш, нигаронӣ, тарс ва асабоният мегардад. Аммо, гарчанде ки мо тахмин мезанем, ки изтироб аз майна сар мешавад, он воқеан ҳамон қадар ҳолати ҷисмонӣ аст, ки ҳолати рӯҳӣ аст.

'Ташвиш ин эҳсосест, ки шумо ҳангоми эҳсос кардани он ки дар оянда ягон чизи нохуш рӯй хоҳад дод, эҳсос мекунед. Калимаҳои дигар ба монанди эҳсоси "тарсу ҳарос", "номуайянӣ", "асабонӣ" ва "дар канор" низ тавсифи хуби эҳсосоти марбут ба изтиробро таъмин мекунанд ", шарҳ медиҳад Ники Лидбеттер, Директори генералии Anxiety UK дар роҳнамои худ оид ба фаҳмидани изтироб.

Ва вақте ки қуфл ба боло рафтан оғоз мешавад, шумораи бештари одамон нишонаҳои изтиробро аз сар мегузаронанд, зеро мо дар бораи он чӣ дар оянда аст, фикр мекунем. Дарвоқеъ, номи он вуҷуд дорад, "изтироби пас аз басташавӣ", вақте ки мо мепурсем, чӣ гуна мо реҷаҳои худро дубора танзим мекунем? Одоби нави мо чӣ гуна хоҳад буд? Ва ба кори мо, ҳаёти оилавӣ ва муносибатҳои мо чӣ гуна таъсир хоҳад кард?

Ҳамин тариқ, фаҳмидани маҷмӯи васеи аломатҳои ҷисмонӣ муфид аст, ки шахсе, ки гирифтори ихтилоли изтироб ё изтироб аст, ҳам ҳангоми ҳамлаи воҳима ва ҳам ҳар рӯз эҳсос мекунад. Донистани он ки эҳсосоти зиёди ҷисмонӣ аз изтироб ба вуҷуд меоянд, метавонад ақли изтиробоварро ором кунад, ки онҳо аз ҳолати вазнини саломатӣ азият намекашанд.

Он инчунин ба онҳо хотиррасон мекунад, ки ин эҳсосоти ҷисмонӣ, ҳарчанд осон тафсир карда шаванд ҳам, дар сари онҳо нестанд ва онҳо хеле воқеӣ ҳастанд ва тавзеҳи боэътимоди илмӣ доранд.

"Ташвиш комилан муқаррарӣ аст ва чизе, ки ҳама одамон вақт аз вақт дучор мешаванд" мегӯяд Ники. Аз ин рӯ, фаҳмидани илми паси он, ки чаро бадани мо бо чунин рафтор чӣ гуна рафтор мекунад, метавонад ба мо кӯмак кунад, ки изтиробро аз байн бардорем, тасаввуроти моро дар бораи он диктатураи пурқудрат бишканем, ба мо дар шинохтани ҷисми худ кумак кунем ва дар ниҳоят назоратро бозпас гирем.

Дар ин ҷо, мо ба нишонаҳои маъмулии ҷисмонии изтироб назар мекунем ва барои ҳар як тавзеҳи физиологӣ пешниҳод мекунем.


Видеоро тамошо кунед: БАРСЕЛОНА АЗ МЕССИ ҚАРЗДОР АСТ! ДЕПАЙ БОЗИ МЕКУНАД Ё НЕ? (Ноябр 2021).