Янги рецептлар

Кӯдакони солҳои 90 шодӣ мекунанд: Барҳои рептар воқеӣ ҳастанд ва онҳо забони шуморо сабз мегардонанд

Кӯдакони солҳои 90 шодӣ мекунанд: Барҳои рептар воқеӣ ҳастанд ва онҳо забони шуморо сабз мегардонанд

Ин газаки дӯстдоштаи афсонавии солҳои 90 -ум дар рафҳои мағозаҳо дар ҳаёти воқеӣ ҷойгир аст

Шумо метавонед мисли Ругратҳо хӯрок хӯред.

Навадуми кӯдакон, вақти он расидааст, ки аз майдончаи худ берун равем ва ба маркази савдо равем. Дар мавҷи охирини ностальгияи солҳои 90, МАЙ Бари Рептарро дубора ба ҳаёт баргардонид ва мардум аз ин рӯ хашмгин мешаванд.

Рептар Бар, аввалин маҳсули бадеӣ аз як эпизоди карикатураи барҷастаи Никелодеон Ругатҳо, дар рафҳо дар-ва-пас аз он ки намоиши он дар соли 1991 пайдо шуд. Дар шакалод дорои як қабати шоколади ширӣ ва дар маркази он яхбандии сабзранг мебошад. Ва агар шумо дар ҳайрат бошед - ҳа, он забони шуморо сабз хоҳад кард.

Аммо Бари Рептар ягона нест Ругратҳо дар мағозаҳо бо динозаври дӯстдоштаи ҳама муомила кунед. FYE инчунин ғалладони машҳури Reptar мефурӯшад. Аммо, баръакси намоиши телевизионӣ, ин ғалладона мудаввар ва сабз нест - он воқеан ба ҳам монанд аст Доираҳои Froot. Аммо он дорои як бастаи бениҳоят аҷиб аст ва он ваъда медиҳад, ки дар ҳар луқма маззаи ҳаюло ваъда медиҳад, ки барои мо кофӣ аст.

Ҳоло, ки мо қобилияти харидани барҳои Reptar ва Reptar Cereal дорем, мо хоҳиши хеле бад ба Urkel-O дорем. Шояд ин навбат аст ғалладонагиҳои аҷиб барои эҳё шудан…


13 оятҳои Китоби Муқаддас барои рафъи ноумедӣ

Ин оятҳои рӯҳбаландкунандаи Китоби Муқаддас ба шумо барои бартараф кардани ноумедӣ тавассути суханон ва ҳақиқатҳои Худованд Худо ва Исои Масеҳ кӯмак мекунанд. Навиштаҳо дили шуморо тасаллӣ мебахшанд, вақте ки шумо ноумед мешавед ва ба рӯҳи шумо имон, умед ва қувват мебахшед.

Ман як оптимисти таваллуд нашудаам, аммо пас, ман фикр намекунам, ки касе воқеан бошад.

Сарфи назар аз намуди зоҳирӣ, ман табиатан хубиро дар одамон ё дар вазъият намебинам. Дили ман пинҳонкории даҳшатовар ва депрессияро, ноамнии нозук ва изтироби фалаҷро пинҳон мекунад. Ман бояд барои хушнудӣ ва шодмонӣ ва рӯҳбаландӣ кор кунам (аз оне ки шумо гумон мекунед).

Ман дар хонаи торику ором танҳоям. Оё ин орзуи ҳар як модар нест? Сулҳ ва оромӣ ва вақт барои мулоҳиза?

Қисми боқимондаи оилаи ман як истироҳати ба нақша гирифташударо лаззат мебаранд. Ман низ нақшаҳои истироҳатӣ доштам ва дар лаҳзаи охирин бар хилофи хости худ бекор кардам.

Дили ман он қадар вазнин аст, ки аз даст додани рӯҳбаландӣ ва тароват ва дӯстӣ дар рӯзҳои истироҳат ваъда шудааст.

Дасту пойҳоямро бояд дар миёни бистари холии худ бардорам ва ман бояд дар хоби сахт бимонам.

Тақрибан даҳ дақиқа пеш, калимаҳое, ки ман дар сӯҳбати Skype тақрибан се ҳафта пеш хонда будам, маро бедор кард. Чашмонам кушода шуданд ва ман аз ҷойгаҳ хестам.

Шумо бояд дар бораи мубориза бо ноумедӣ нависед, вай навишт

Ман наметавонам, Баҳс кардам. Ҳоло дар ҳаёти ман ноумедӣ аз ҳад зиёд аст (каме ман намедонистам, ки дар уфуқ чист!). Он танҳо ба хона хеле наздик аст.

Ман дар ёд надорам, ки вай баъд чӣ гуфт, оё ин чизе буд Барои ҳамин шумо бояд дар ин бора нависед, ё Вақте ки шумо омодаед, ин корро кунед, ё шояд ҳеҷ чиз. Дигар сонияе дар бораи сӯҳбат фикр накарда будам, то даме ки вай дар нисфи шаб маро бедор кард.

Ноумедӣ (исм): эҳсоси ғамгинӣ ё норозигӣ, ки дар натиҷаи шикасти умед ё интизориҳо ба вуҷуд омадааст

Ноумедӣ дар ҳаёти ман бисёр буданд.

Қисми худхоҳона ва нопухтаи ман мехоҳад, ки ҳамаи онҳоро пеши шумо гузорад, гӯё меҳрубонӣ ва раҳмдилии шумо онҳоро водор месозад. Онҳо нахоҳанд кард.

Мушкилоти мо гуногун аст, шумо ва ман, аммо мо ҳардуи онҳо дорем. Азони шумо мисли шумо барои ман воқеӣ ва печида ва дардоваранд ва онҳо бо вуҷуди ниятҳои беҳтарини мо дар пушти онҳо мондан, дили моро сӯзанд.


13 оятҳои Китоби Муқаддас барои рафъи ноумедӣ

Ин оятҳои рӯҳбаландкунандаи Китоби Муқаддас ба шумо барои бартараф кардани ноумедӣ тавассути суханон ва ҳақиқатҳои Худованд Худо ва Исои Масеҳ кӯмак мекунанд. Навиштаҳо дили шуморо тасаллӣ мебахшанд, вақте ки шумо рӯҳафтода мешавед ва ба рӯҳи шумо имон, умед ва қувват мебахшад.

Ман як оптимисти таваллуд нашудаам, аммо пас, ман фикр намекунам, ки касе воқеан бошад.

Сарфи назар аз намуди зоҳирӣ, ман табиатан хубиро дар одамон ё дар вазъият намебинам. Дили ман пинҳонкории даҳшатбор ва афсурдагии депрессия, ноамнии нозук ва изтироби фалаҷро пинҳон мекунад. Ман бояд барои хушнудӣ ва шодмонӣ ва рӯҳбаландӣ кор кунам (аз оне ки шумо гумон мекунед).

Ман дар хонаи торику ором танҳоям. Оё ин орзуи ҳар як модар нест? Сулҳ ва оромӣ ва вақт барои мулоҳиза?

Қисми боқимондаи оилаи ман як истироҳати ба нақша гирифташударо лаззат мебаранд. Ман низ нақшаҳои рӯзҳои истироҳат доштам ва дар лаҳзаи охирин бар хилофи хости худ бекор кардам.

Дили ман он қадар вазнин аст, ки аз даст додани рӯҳбаландӣ ва тароват ва дӯстӣ дар рӯзҳои истироҳат ваъда шудааст.

Дасту пойҳоям бояд дар миёни бистари холии ман пароканда шаванд ва ман дар хоби сахт бимонам.

Тақрибан даҳ дақиқа пеш, калимаҳое, ки ман дар сӯҳбати Skype тақрибан се ҳафта пеш хонда будам, маро бедор кард. Чашмонам кушода шуданд ва ман аз ҷойгаҳ бархостам.

Шумо бояд дар бораи мубориза бо ноумедӣ нависед, вай навишт

Ман наметавонам, Баҳс кардам. Ҳоло дар ҳаёти ман ноумедӣ аз ҳад зиёд аст (каме ман намедонистам, ки дар уфуқ чист!). Он танҳо ба хона хеле наздик аст.

Ман дар ёд надорам, ки вай баъд чӣ гуфт, оё ин чизе буд Барои ҳамин шумо бояд дар ин бора нависед, ё Вақте ки шумо омодаед, ин корро кунед, ё шояд ҳеҷ чиз. Дигар сонияе дар бораи сӯҳбат фикр накарда будам, то даме ки вай дар нисфи шаб маро бедор кард.

Ноумедӣ (исм): эҳсоси ғамгинӣ ё норозигӣ, ки дар натиҷаи шикасти умед ё интизориҳо ба вуҷуд омадааст

Ноумедӣ дар ҳаёти ман бисёр буданд.

Қисми худхоҳона ва нопухтаи ман мехоҳад, ки ҳамаи онҳоро пеши шумо гузорад, гӯё меҳрубонӣ ва раҳмдилии шумо онҳоро водор месозад. Онҳо нахоҳанд кард.

Мушкилоти мо гуногун аст, шумо ва ман, аммо мо ҳардуи онҳо дорем. Азони шумо мисли шумо барои ман воқеӣ ва печида ва дардоваранд ва онҳо бо вуҷуди ниятҳои беҳтарини мо дар пушти онҳо мондан, дили моро сӯзанд.


13 оятҳои Китоби Муқаддас барои рафъи ноумедӣ

Ин оятҳои рӯҳбаландкунандаи Китоби Муқаддас ба шумо барои бартараф кардани ноумедӣ тавассути суханон ва ҳақиқатҳои Худованд Худо ва Исои Масеҳ кӯмак мекунанд. Навиштаҳо дили шуморо тасаллӣ мебахшанд, вақте ки шумо рӯҳафтода мешавед ва ба рӯҳи шумо имон, умед ва қувват мебахшад.

Ман як оптимисти таваллуд нашудаам, аммо пас, ман фикр намекунам, ки касе воқеан бошад.

Сарфи назар аз намуди зоҳирӣ, ман табиатан хубиро дар одамон ё дар вазъият намебинам. Дили ман пинҳонкории даҳшатовар ва депрессияро, ноамнии нозук ва изтироби фалаҷро пинҳон мекунад. Ман бояд барои хушнудӣ ва шодмонӣ ва рӯҳбаландӣ кор кунам (аз оне ки шумо гумон мекунед).

Ман дар хонаи торику ором танҳоям. Оё ин орзуи ҳар як модар нест? Сулҳ ва оромӣ ва вақт барои мулоҳиза?

Қисми боқимондаи оилаи ман як истироҳати ба нақша гирифташударо лаззат мебаранд. Ман низ нақшаҳои рӯзҳои истироҳат доштам ва дар лаҳзаи охирин бар хилофи хости худ бекор кардам.

Дили ман он қадар вазнин аст, ки аз даст додани рӯҳбаландӣ ва тароват ва дӯстӣ дар рӯзҳои истироҳат ваъда шудааст.

Дасту пойҳоямро бояд дар миёни бистари холии худ бардорам ва ман бояд дар хоби сахт бимонам.

Тақрибан даҳ дақиқа пеш, калимаҳое, ки ман дар сӯҳбати Skype тақрибан се ҳафта пеш хонда будам, маро бедор кард. Чашмонам кушода шуданд ва ман аз ҷойгаҳ хестам.

Шумо бояд дар бораи мубориза бо ноумедӣ нависед, вай навишт

Ман наметавонам, Баҳс кардам. Ҳоло дар ҳаёти ман ноумедӣ аз ҳад зиёд аст (каме ман намедонистам, ки дар уфуқ чист!). Он танҳо ба хона хеле наздик аст.

Ман дар ёд надорам, ки вай баъд чӣ гуфт, оё ин чизе буд Барои ҳамин шумо бояд дар ин бора нависед, ё Вақте ки шумо омодаед, ин корро кунед, ё шояд ҳеҷ чиз. Дигар сонияе дар бораи сӯҳбат фикр накарда будам, то даме ки вай дар нисфи шаб маро бедор кард.

Ноумедӣ (исм): эҳсоси ғамгинӣ ё норозигӣ, ки дар натиҷаи шикасти умед ё интизориҳо ба вуҷуд омадааст

Ноумедӣ дар ҳаёти ман бисёр буданд.

Қисми худхоҳона ва нопухтаи ман мехоҳад, ки ҳамаи онҳоро пеши шумо гузорад, гӯё меҳрубонӣ ва раҳмдилии шумо онҳоро водор месозад. Онҳо нахоҳанд кард.

Мушкилоти мо гуногун аст, шумо ва ман, аммо мо ҳардуи онҳо дорем. Азони шумо мисли шумо барои ман воқеӣ ва печида ва дардоваранд ва онҳо бо вуҷуди ниятҳои беҳтарини мо дар пушти онҳо мондан, дили моро сӯзанд.


13 оятҳои Китоби Муқаддас барои рафъи ноумедӣ

Ин оятҳои рӯҳбаландкунандаи Китоби Муқаддас ба шумо барои бартараф кардани ноумедӣ тавассути суханон ва ҳақиқатҳои Худованд Худо ва Исои Масеҳ кӯмак мекунанд. Навиштаҳо дили шуморо тасаллӣ мебахшанд, вақте ки шумо ноумед мешавед ва ба рӯҳи шумо имон, умед ва қувват мебахшед.

Ман як оптимисти таваллуд нашудаам, аммо пас, ман фикр намекунам, ки касе воқеан бошад.

Сарфи назар аз намуди зоҳирӣ, ман табиатан хубиро дар одамон ё дар вазъият намебинам. Дили ман пинҳонкории даҳшатовар ва депрессияро, ноамнии нозук ва изтироби фалаҷро пинҳон мекунад. Ман бояд барои хушнудӣ ва шодмонӣ ва рӯҳбаландӣ кор кунам (аз оне ки шумо фикр мекунед).

Ман дар хонаи торику ором танҳоям. Оё ин орзуи ҳар як модар нест? Сулҳ ва оромӣ ва вақт барои мулоҳиза?

Қисми боқимондаи оилаи ман як истироҳати ба нақша гирифташударо лаззат мебаранд. Ман низ нақшаҳои рӯзҳои истироҳат доштам ва дар лаҳзаи охирин бар хилофи хости худ бекор кардам.

Дили ман он қадар вазнин аст, ки аз даст додани рӯҳбаландӣ ва тароват ва дӯстӣ дар рӯзҳои истироҳат ваъда шудааст.

Дасту пойҳоямро бояд дар миёни бистари холии худ бардорам ва ман бояд дар хоби сахт бимонам.

Тақрибан даҳ дақиқа пеш, калимаҳое, ки ман дар сӯҳбати Skype тақрибан се ҳафта пеш хонда будам, маро бедор кард. Чашмонам кушода шуданд ва ман аз ҷойгаҳ хестам.

Шумо бояд дар бораи мубориза бо ноумедӣ нависед, вай навишт

Ман наметавонам, Баҳс кардам. Ҳоло дар ҳаёти ман ноумедӣ аз ҳад зиёд аст (каме ман намедонистам, ки дар уфуқ чист!). Он танҳо ба хона хеле наздик аст.

Ман дар ёд надорам, ки вай баъд чӣ гуфт, оё ин чизе буд Барои ҳамин шумо бояд дар ин бора нависед, ё Вақте ки шумо омодаед, ин корро кунед, ё шояд ҳеҷ чиз. Дигар сонияе дар бораи сӯҳбат фикр накарда будам, то даме ки вай дар нисфи шаб маро бедор кард.

Ноумедӣ (исм): эҳсоси ғамгинӣ ё норозигӣ, ки дар натиҷаи шикасти умед ё интизориҳо ба вуҷуд омадааст

Ноумедӣ дар ҳаёти ман бисёр буданд.

Қисми худхоҳона ва нопухтаи ман мехоҳад, ки ҳамаи онҳоро пеши шумо гузорад, гӯё меҳрубонӣ ва раҳмдилии шумо онҳоро водор месозад. Онҳо нахоҳанд кард.

Мушкилоти мо гуногун аст, шумо ва ман, аммо мо ҳардуи онҳо дорем. Азони шумо мисли шумо барои ман воқеӣ ва печида ва дардоваранд ва онҳо бо вуҷуди ниятҳои беҳтарини мо дар пушти онҳо мондан, дили моро сӯзанд.


13 оятҳои Китоби Муқаддас барои рафъи ноумедӣ

Ин оятҳои рӯҳбаландкунандаи Китоби Муқаддас ба шумо барои бартараф кардани ноумедӣ тавассути суханон ва ҳақиқатҳои Худованд Худо ва Исои Масеҳ кӯмак мекунанд. Навиштаҳо дили шуморо тасаллӣ мебахшанд, вақте ки шумо рӯҳафтода мешавед ва ба рӯҳи шумо имон, умед ва қувват мебахшад.

Ман як оптимисти таваллуд нашудаам, аммо пас, ман фикр намекунам, ки касе воқеан бошад.

Сарфи назар аз намуди зоҳирӣ, ман табиатан хубиро дар одамон ё дар вазъият намебинам. Дили ман пинҳонкории даҳшатовар ва депрессияро, ноамнии нозук ва изтироби фалаҷро пинҳон мекунад. Ман бояд барои хушнудӣ ва шодмонӣ ва рӯҳбаландӣ кор кунам (аз оне ки шумо гумон мекунед).

Ман дар хонаи торику ором танҳоям. Оё ин орзуи ҳар як модар нест? Сулҳ ва оромӣ ва вақт барои мулоҳиза?

Қисми боқимондаи оилаи ман як истироҳати ба нақша гирифташударо лаззат мебаранд. Ман низ нақшаҳои рӯзҳои истироҳат доштам ва дар лаҳзаи охирин бар хилофи хости худ бекор кардам.

Дили ман он қадар вазнин аст, ки аз даст додани рӯҳбаландӣ ва тароват ва дӯстӣ дар рӯзҳои истироҳат ваъда шудааст.

Дасту пойҳоямро бояд дар миёни бистари холии худ бардорам ва ман бояд дар хоби сахт бимонам.

Тақрибан даҳ дақиқа пеш, калимаҳое, ки ман дар сӯҳбати Skype тақрибан се ҳафта пеш хонда будам, маро бедор кард. Чашмонам кушода шуданд ва ман аз ҷойгаҳ бархостам.

Шумо бояд дар бораи мубориза бо ноумедӣ нависед, вай навишт

Ман наметавонам, Баҳс кардам. Ҳоло дар ҳаёти ман ноумедӣ аз ҳад зиёд аст (каме ман намедонистам, ки дар уфуқ чист!). Он танҳо ба хона хеле наздик аст.

Ман дар ёд надорам, ки вай баъд чӣ гуфт, оё ин чизе буд Барои ҳамин шумо бояд дар ин бора нависед, ё Вақте ки шумо омодаед, ин корро кунед, ё шояд ҳеҷ чиз. Дигар сонияе дар бораи сӯҳбат фикр накарда будам, то даме ки вай дар нисфи шаб маро бедор кард.

Ноумедӣ (исм): эҳсоси ғамгинӣ ё норозигӣ, ки дар натиҷаи шикасти умед ё интизориҳо ба вуҷуд омадааст

Ноумедӣ дар ҳаёти ман бисёр буданд.

Қисми худхоҳона ва нопухтаи ман мехоҳад, ки ҳамаи онҳоро пеши шумо гузорад, гӯё меҳрубонӣ ва раҳмдилии шумо онҳоро водор месозад. Онҳо нахоҳанд кард.

Мушкилоти мо гуногун аст, шумо ва ман, аммо мо ҳардуи онҳо дорем. Азони шумо мисли шумо барои ман воқеӣ ва печида ва дардоваранд ва онҳо бо вуҷуди ниятҳои беҳтарини мо дар пушти онҳо мондан, дили моро сӯзанд.


13 оятҳои Китоби Муқаддас барои рафъи ноумедӣ

Ин оятҳои рӯҳбаландкунандаи Китоби Муқаддас ба шумо барои бартараф кардани ноумедӣ тавассути суханон ва ҳақиқатҳои Худованд Худо ва Исои Масеҳ кӯмак мекунанд. Навиштаҳо дили шуморо тасаллӣ мебахшанд, вақте ки шумо рӯҳафтода мешавед ва ба рӯҳи шумо имон, умед ва қувват мебахшад.

Ман як оптимисти таваллуд нашудаам, аммо пас, ман фикр намекунам, ки касе воқеан бошад.

Сарфи назар аз намуди зоҳирӣ, ман табиатан хубиро дар одамон ё дар вазъият намебинам. Дили ман пинҳонкории даҳшатбор ва афсурдагии депрессия, ноамнии нозук ва изтироби фалаҷро пинҳон мекунад. Ман бояд барои хушнудӣ ва шодмонӣ ва рӯҳбаландӣ кор кунам (аз оне ки шумо фикр мекунед).

Ман дар хонаи торику ором танҳоям. Оё ин орзуи ҳар як модар нест? Сулҳ ва оромӣ ва вақт барои мулоҳиза?

Қисми боқимондаи оилаи ман як истироҳати ба нақша гирифташударо лаззат мебаранд. Ман низ нақшаҳои рӯзҳои истироҳат доштам ва дар лаҳзаи охирин бар хилофи хости худ бекор кардам.

Дили ман он қадар вазнин аст, ки аз даст додани рӯҳбаландӣ ва тароват ва дӯстӣ дар рӯзҳои истироҳат ваъда шудааст.

Дасту пойҳоям бояд дар миёни бистари холии ман пароканда шаванд ва ман дар хоби сахт бимонам.

Тақрибан даҳ дақиқа пеш, калимаҳое, ки ман дар сӯҳбати Skype тақрибан се ҳафта пеш хонда будам, маро бедор кард. Чашмонам кушода шуданд ва ман аз ҷойгаҳ хестам.

Шумо бояд дар бораи мубориза бо ноумедӣ нависед, вай навишт

Ман наметавонам, Баҳс кардам. Ҳоло дар ҳаёти ман ноумедӣ аз ҳад зиёд аст (каме ман намедонистам, ки дар уфуқ чист!). Он танҳо ба хона хеле наздик аст.

Ман дар ёд надорам, ки вай баъд чӣ гуфт, оё ин чизе буд Барои ҳамин шумо бояд дар ин бора нависед, ё Вақте ки шумо омодаед, ин корро кунед, ё шояд ҳеҷ чиз. Дигар сонияе дар бораи сӯҳбат фикр накарда будам, то даме ки вай дар нисфи шаб маро бедор кард.

Ноумедӣ (исм): эҳсоси ғамгинӣ ё норозигӣ, ки дар натиҷаи шикасти умед ё интизориҳо ба вуҷуд омадааст

Ноумедӣ дар ҳаёти ман бисёр буданд.

Қисми худхоҳона ва нопухтаи ман мехоҳад, ки ҳамаи онҳоро пеши шумо гузорад, гӯё меҳрубонӣ ва раҳмдилии шумо онҳоро водор месозад. Онҳо нахоҳанд кард.

Мушкилоти мо гуногун аст, шумо ва ман, аммо мо ҳардуи онҳо дорем. Азони шумо мисли шумо барои ман воқеӣ ва печида ва дардоваранд ва онҳо бо вуҷуди ниятҳои беҳтарини мо дар пушти онҳо мондан, дили моро сӯзанд.


13 оятҳои Китоби Муқаддас барои рафъи ноумедӣ

Ин оятҳои рӯҳбаландкунандаи Китоби Муқаддас ба шумо барои бартараф кардани ноумедӣ тавассути суханон ва ҳақиқатҳои Худованд Худо ва Исои Масеҳ кӯмак мекунанд. Навиштаҳо дили шуморо тасаллӣ мебахшанд, вақте ки шумо рӯҳафтода мешавед ва ба рӯҳи шумо имон, умед ва қувват мебахшад.

Ман як оптимисти таваллуд нашудаам, аммо пас, ман фикр намекунам, ки касе воқеан бошад.

Сарфи назар аз намуди зоҳирӣ, ман табиатан хубиро дар одамон ё дар вазъият намебинам. Дили ман пинҳонкории даҳшатовар ва депрессияро, ноамнии нозук ва изтироби фалаҷро пинҳон мекунад. Ман бояд барои хушнудӣ ва шодмонӣ ва рӯҳбаландӣ кор кунам (аз оне ки шумо гумон мекунед).

Ман дар хонаи торику ором танҳоям. Оё ин орзуи ҳар як модар нест? Сулҳ ва оромӣ ва вақт барои мулоҳиза?

Қисми боқимондаи оилаи ман як истироҳати ба нақша гирифташударо лаззат мебаранд. Ман низ нақшаҳои рӯзҳои истироҳат доштам ва дар лаҳзаи охирин бар хилофи хости худ бекор кардам.

Дили ман он қадар вазнин аст, ки аз даст додани рӯҳбаландӣ ва тароват ва дӯстӣ дар рӯзҳои истироҳат ваъда шудааст.

Дасту пойҳоямро бояд дар миёни бистари холии худ бардорам ва ман бояд дар хоби сахт бимонам.

Тақрибан даҳ дақиқа пеш, калимаҳое, ки ман дар сӯҳбати Skype тақрибан се ҳафта пеш хонда будам, маро бедор кард. Чашмонам кушода шуданд ва ман аз ҷойгаҳ бархостам.

Шумо бояд дар бораи мубориза бо ноумедӣ нависед, вай навишт

Ман наметавонам, Баҳс кардам. Ҳоло дар ҳаёти ман ноумедӣ аз ҳад зиёд аст (каме ман намедонистам, ки дар уфуқ чист!). Он танҳо ба хона хеле наздик аст.

Ман дар ёд надорам, ки вай баъд чӣ гуфт, оё ин чизе буд Барои ҳамин шумо бояд дар ин бора нависед, ё Вақте ки шумо омодаед, ин корро кунед, ё шояд ҳеҷ чиз. Дигар сонияе дар бораи сӯҳбат фикр накарда будам, то даме ки вай дар нисфи шаб маро бедор кард.

Ноумедӣ (исм): эҳсоси ғамгинӣ ё норозигӣ, ки дар натиҷаи шикасти умед ё интизориҳо ба вуҷуд омадааст

Ноумедӣ дар ҳаёти ман бисёр буданд.

Қисми худхоҳона ва нопухтаи ман мехоҳад, ки ҳамаи онҳоро пеши шумо гузорад, гӯё меҳрубонӣ ва раҳмдилии шумо онҳоро водор месозад. Онҳо нахоҳанд кард.

Мушкилоти мо гуногун аст, шумо ва ман, аммо мо ҳардуи онҳо дорем. Азони шумо ба мисли ман барои ман воқеӣ ва печида ва дардоваранд ва онҳо бо вуҷуди ниятҳои беҳтарини мо дар пушти онҳо мондан, дили моро сӯзанд.


13 оятҳои Китоби Муқаддас барои рафъи ноумедӣ

Ин оятҳои рӯҳбаландкунандаи Китоби Муқаддас ба шумо барои бартараф кардани ноумедӣ тавассути суханон ва ҳақиқатҳои Худованд Худо ва Исои Масеҳ кӯмак мекунанд. Навиштаҳо дили шуморо тасаллӣ мебахшанд, вақте ки шумо рӯҳафтода мешавед ва ба рӯҳи шумо имон, умед ва қувват мебахшад.

Ман як оптимисти таваллуд нашудаам, аммо пас, ман фикр намекунам, ки касе воқеан бошад.

Сарфи назар аз намуди зоҳирӣ, ман табиатан хубиро дар одамон ё дар вазъият намебинам. Дили ман пинҳонкории даҳшатовар ва депрессияро, ноамнии нозук ва изтироби фалаҷро пинҳон мекунад. Ман бояд барои хушнудӣ ва шодмонӣ ва рӯҳбаландӣ кор кунам (аз оне ки шумо фикр мекунед).

Ман дар хонаи торику ором танҳоям. Оё ин орзуи ҳар як модар нест? Сулҳ ва оромӣ ва вақт барои мулоҳиза?

Қисми боқимондаи оилаи ман як истироҳати ба нақша гирифташударо лаззат мебаранд. Ман низ нақшаҳои рӯзҳои истироҳат доштам ва дар лаҳзаи охирин бар хилофи хости худ бекор кардам.

Дили ман он қадар вазнин аст, ки аз даст додани рӯҳбаландӣ ва тароват ва дӯстӣ дар рӯзҳои истироҳат ваъда шудааст.

Дасту пойҳоям бояд дар миёни бистари холии ман пароканда шаванд ва ман дар хоби сахт бимонам.

Тақрибан даҳ дақиқа пеш, калимаҳое, ки ман дар сӯҳбати Skype тақрибан се ҳафта пеш хонда будам, маро бедор кард. Чашмонам кушода шуданд ва ман аз ҷойгаҳ бархостам.

Шумо бояд дар бораи мубориза бо ноумедӣ нависед, вай навишт

Ман наметавонам, Баҳс кардам. Ҳоло дар ҳаёти ман ноумедӣ аз ҳад зиёд аст (каме ман намедонистам, ки дар уфуқ чист!). Он танҳо ба хона хеле наздик аст.

Ман дар ёд надорам, ки вай баъд чӣ гуфт, оё ин чизе буд Барои ҳамин шумо бояд дар ин бора нависед, ё Вақте ки шумо омодаед, ин корро кунед, ё шояд ҳеҷ чиз. Дигар сонияе дар бораи сӯҳбат фикр накарда будам, то даме ки вай дар нисфи шаб маро бедор кард.

Ноумедӣ (исм): эҳсоси ғамгинӣ ё норозигӣ, ки дар натиҷаи шикасти умед ё интизориҳо ба вуҷуд омадааст

Ноумедӣ дар ҳаёти ман бисёр буданд.

Қисми худхоҳона ва нопухтаи ман мехоҳад, ки ҳамаи онҳоро пеши шумо гузорад, гӯё меҳрубонӣ ва раҳмдилии шумо онҳоро водор месозад. Онҳо нахоҳанд кард.

Мушкилоти мо гуногун аст, шумо ва ман, аммо мо ҳардуи онҳо дорем. Азони шумо мисли шумо барои ман воқеӣ ва печида ва дардоваранд ва онҳо бо вуҷуди ниятҳои беҳтарини мо дар пушти онҳо мондан, дили моро сӯзанд.


13 оятҳои Китоби Муқаддас барои рафъи ноумедӣ

Ин оятҳои рӯҳбаландкунандаи Китоби Муқаддас ба шумо барои бартараф кардани ноумедӣ тавассути суханон ва ҳақиқатҳои Худованд Худо ва Исои Масеҳ кӯмак мекунанд. Навиштаҳо дили шуморо тасаллӣ медиҳанд, вақте ки шумо рӯҳафтода мешавед ва ба рӯҳи шумо имон, умед ва қувват мебахшад.

Ман як оптимисти таваллуд нашудаам, аммо пас, ман фикр намекунам, ки касе воқеан бошад.

Сарфи назар аз намуди зоҳирӣ, ман табиатан хубиро дар одамон ё дар вазъият намебинам. Дили ман пинҳонкории даҳшатбор ва афсурдагии депрессия, ноамнии нозук ва изтироби фалаҷро пинҳон мекунад. Ман бояд барои хушнудӣ ва шодмонӣ ва рӯҳбаландӣ кор кунам (аз оне ки шумо гумон мекунед).

Ман дар хонаи торику ором танҳоям. Оё ин орзуи ҳар як модар нест? Сулҳ ва оромӣ ва вақт барои мулоҳиза?

Қисми боқимондаи оилаи ман истироҳати ба нақша гирифташударо лаззат мебаранд. Ман низ нақшаҳои рӯзҳои истироҳат доштам ва дар лаҳзаи охирин бар хилофи хости худ бекор кардам.

Дили ман он қадар вазнин аст, ки аз даст додани рӯҳбаландӣ ва тароват ва дӯстӣ дар рӯзҳои истироҳат ваъда шудааст.

Дасту пойҳоямро бояд дар миёни бистари холии худ бардорам ва ман бояд дар хоби сахт бимонам.

Тақрибан даҳ дақиқа пеш, калимаҳое, ки ман дар сӯҳбати Skype тақрибан се ҳафта пеш хонда будам, маро бедор кард. Чашмонам кушода шуданд ва ман аз ҷойгаҳ хестам.

Шумо бояд дар бораи мубориза бо ноумедӣ нависед, вай навишт

Ман наметавонам, Баҳс кардам. Ҳоло дар ҳаёти ман ноумедӣ аз ҳад зиёд аст (каме ман намедонистам, ки дар уфуқ чист!). Он танҳо ба хона хеле наздик аст.

Ман дар ёд надорам, ки вай баъд чӣ гуфт, оё ин чизе буд Барои ҳамин шумо бояд дар ин бора нависед, ё Вақте ки шумо омодаед, ин корро кунед, ё шояд ҳеҷ чиз. Дигар сонияе дар бораи сӯҳбат фикр накарда будам, то даме ки вай дар нисфи шаб маро бедор кард.

Ноумедӣ (исм): эҳсоси ғамгинӣ ё норозигӣ, ки дар натиҷаи шикасти умед ё интизориҳо ба вуҷуд омадааст

Ноумедӣ дар ҳаёти ман бисёр буданд.

Қисми худхоҳона ва нопухтаи ман мехоҳад, ки ҳамаи онҳоро пеши шумо гузорад, гӯё меҳрубонӣ ва раҳмдилии шумо онҳоро водор месозад. Онҳо нахоҳанд кард.

Мушкилоти мо гуногун аст, шумо ва ман, аммо мо ҳардуи онҳо дорем. Азони шумо ба мисли ман барои ман воқеӣ ва печида ва дардоваранд ва онҳо бо вуҷуди ниятҳои беҳтарини мо дар пушти онҳо мондан, дили моро сӯзанд.


13 оятҳои Китоби Муқаддас барои рафъи ноумедӣ

Ин оятҳои рӯҳбаландкунандаи Китоби Муқаддас ба шумо барои бартараф кардани ноумедӣ тавассути суханон ва ҳақиқатҳои Худованд Худо ва Исои Масеҳ кӯмак мекунанд. Навиштаҳо дили шуморо тасаллӣ мебахшанд, вақте ки шумо рӯҳафтода мешавед ва ба рӯҳи шумо имон, умед ва қувват мебахшад.

Ман як оптимисти таваллуд нашудаам, аммо пас, ман фикр намекунам, ки касе воқеан бошад.

Сарфи назар аз намуди зоҳирӣ, ман табиатан хубиро дар одамон ё дар вазъият намебинам. Дили ман бетартибии даҳшатбор ва депрессияро, ноамнии нозук ва изтироби фалаҷро пинҳон мекунад. Ман бояд барои хушнудӣ ва шодмонӣ ва рӯҳбаландӣ кор кунам (аз оне ки шумо гумон мекунед).

Ман дар хонаи торику ором танҳоям. Оё ин орзуи ҳар як модар нест? Сулҳ ва оромӣ ва вақт барои мулоҳиза?

Қисми боқимондаи оилаи ман истироҳати ба нақша гирифташударо лаззат мебаранд. Ман низ нақшаҳои рӯзҳои истироҳат доштам ва дар лаҳзаи охирин бар хилофи хости худ бекор кардам.

Дили ман он қадар вазнин аст, ки аз даст додани рӯҳбаландӣ ва тароват ва дӯстӣ дар рӯзҳои истироҳат ваъда шудааст.

Дасту пойҳоям бояд дар миёни бистари холии ман пароканда шаванд ва ман дар хоби сахт бимонам.

Тақрибан даҳ дақиқа пеш, калимаҳое, ки ман дар сӯҳбати Skype тақрибан се ҳафта пеш хонда будам, маро бедор кард. Чашмонам кушода шуданд ва ман аз ҷойгаҳ хестам.

Шумо бояд дар бораи мубориза бо ноумедӣ нависед, вай навишт

Ман наметавонам, Баҳс кардам. Ҳоло дар ҳаёти ман ноумедӣ аз ҳад зиёд аст (каме ман намедонистам, ки дар уфуқ чист!). Он танҳо ба хона хеле наздик аст.

Ман дар ёд надорам, ки вай баъд чӣ гуфт, оё ин чизе буд Барои ҳамин шумо бояд дар ин бора нависед, ё Вақте ки шумо омодаед, ин корро кунед, ё шояд ҳеҷ чиз. Дигар сонияе дар бораи сӯҳбат фикр накарда будам, то даме ки вай дар нисфи шаб маро бедор кард.

Ноумедӣ (исм): эҳсоси ғамгинӣ ё норозигӣ, ки дар натиҷаи шикасти умед ё интизориҳо ба вуҷуд омадааст

Ноумедӣ дар ҳаёти ман бисёр буданд.

Қисми худхоҳона ва нопухтаи ман мехоҳад, ки ҳамаи онҳоро пеши шумо гузорад, гӯё меҳрубонӣ ва раҳмдилии шумо онҳоро водор месозад. Онҳо нахоҳанд кард.

Мушкилоти мо гуногун аст, шумо ва ман, аммо мо ҳардуи онҳо дорем. Азони шумо мисли шумо барои ман воқеӣ ва печида ва дардоваранд ва онҳо бо вуҷуди ниятҳои беҳтарини мо дар пушти онҳо мондан дили моро сӯзанд.


Видеоро тамошо кунед: Кӣ ва кай кӯдакистони деҳаи Офтоблиқо-ро обод мекунад (Январ 2022).