Янги рецептлар

Дар Швейтсария харчангҳои ҷӯшони ҷӯшон манъ аст, агар онҳо дард ҳис кунанд

Дар Швейтсария харчангҳои ҷӯшони ҷӯшон манъ аст, агар онҳо дард ҳис кунанд

Ба ҷои ин, харчангҳо бояд ба таври электрикӣ ҳайрон шаванд

Иван Михайлов / istockphoto.com

Ҳукумати Швейтсария бераҳмии ҳайвонҳоро пешгирӣ мекунад, то боварӣ ҳосил кунед, ки харчангҳо пеш аз ба оби ҷӯшон фурӯ бурдан хунук карда мешаванд. Мувофиқи як фармони ҳукумат, ки The Guardian гирифтааст, лобстерҳо "акнун бояд пеш аз кушта шуданашон ҳайрон шаванд". Аз 1 марти соли 2018, "амалияи ба оби ҷӯшон андохтани харчанги зинда, ки дар тарабхонаҳо маъмул аст, дигар иҷозат дода намешавад."

Ин иқдом пас аз он сурат гирифт, ки баъзе олимон ва фаъолони ҳуқуқи ҳайвонот изҳор доштанд, ки харчангҳо системаҳои мураккаби асаб доранд ва ҳангоми зинда ҷӯшидан метавонанд дарди аҷоибро эҳсос кунанд. Муаллиф ва пажӯҳишгари муқими Лондон Ҷонатан Берч мегӯяд, ки ин раванди куштор аксар вақт 10 дақиқа тӯл мекашад-дар ин муддат шакли ҳаёт "дар гирду атроф печида ва дасту пояшро мерезад".

Аз тарафи дигар, тибқи гузоришҳо, электрикӣ танҳо 10 сонияро дар бар мегирад ва "эҳтимолан инсонпарварона аст", иддао мекунад Берч.

Илова бар манъи ҷӯшидани пеш аз марг, ҳукумати Швейтсария интиқоли харчангҳои зинда дар ях ё дар оби яхбандиро манъ мекунад. Ба ҷои ин, онҳо бояд "ҳамеша дар муҳити табиии худ нигоҳ дошта шаванд."

Гарчанде ки ин фармонҳо дар иёлот иҷро нашудаанд, ҳанӯз ҳам роҳҳои дигари башардӯстонаи хомӯш кардани харчанги шумо мавҷуданд. Сухан дар бораи марг: Оё шумо медонистед, ки ин 15 хӯрок воқеан метавонанд одамонро бикушанд шумо?


Дар Швейтсария нахуст ҷӯшидани харчангҳоро бидуни ҳайратангез манъ мекунад

Гарчанде ки ин амали башардӯстона набошад ҳам, партофтани харчанги зинда ба деги ҷӯшони об як тартиби маъмули пухтупаз аст. Аммо на дертар, ҳадди аққал дар Швейтсария. Ҳукумати Швейтсария танҳо усули пухтупазро манъ кардааст. Харчангҳо бояд пеш аз ҷӯшондан аз зарбаи барқ ​​ё "харобшавии механикӣ" ҳайрон шаванд. Ҳайратовар он аст, ки онҳоро пеш аз марг нокаут кунанд ва дарди умумии онҳоро кам кунанд.

Чӣ тавре ки ба назар мерасад, ин қонун як қадами бузурге дар эътироф ва кам кардани дарди ҳайвонот аст. Тавре ки гӯё ба шумо далели бештар лозим буд, то ба қатъномаи солинавии худ барои вегетарианҳо равед, олимон ва фаъолони ҳуқуқи ҳайвонот ҳам розӣ ҳастанд, ки харчангҳо аслан системаҳои асаби мураккаб доранд ва ҳангоми ба дег андохтан барои зинда ҷӯшондан дарди ҷиддиро эҳсос мекунанд. Дэвид Фостер Уоллес ҳатто дар ин мавзӯъ васеъ навиштааст. Ба таври ҷиддӣ, очерки амиқи ӯро "Омарро баррасӣ кунед." Чунин ба назар мерасад, ки мисли Швейтсария!

Манъ як қисми ислоҳоти бештари қонунҳои ҳифзи ҳайвонот аст ва ин ягона тағироте нест, ки лобстерҳо дар бораи беҳбудии онҳо эҳсос хоҳанд кард. Қонунҳои нав инчунин амр медиҳанд, ки харчангҳои баҳрии зинда, аз ҷумла харчангҳо, дигар наметавонанд дар ях ё оби яхбанд интиқол дода шаванд. Ба ҷои ин, онҳо бояд дар муҳити табиии худ ҷойгир карда шаванд. Дигар ҷанбаҳои ғайридавлатӣ дар қонун ба осиёбҳои сагбача, дигар воридоти ҳайвонот ва дастгоҳҳое, ки сагбачаҳоро ҳангоми рафтори нодурусташон ба таври худкор ҷазо медиҳанд, фишор меоранд.

Ин қонунҳо чӣ гуна иҷро мешаванд, ҳанӯз маълум нест. Чунин ба назар мерасад, ки раванди назорат душвор аст, зеро пухтупаз аксар вақт кори хусусӣ ва хонагӣ аст. Бо вуҷуди ин, қонунҳо як намунаи ҷолибе мегузоранд, зеро беҳбудии ҳайвонот оҳиста ба сиёсати миллӣ ворид мешавад.

Мо бояд мунтазир бошем ва бубинем, ки оё кишварҳои дигар низ ба он пайравӣ мекунанд, аммо дар айни замон он моро водор мекунад, ки фармоиши навбатии баҳрии худро зери шубҳа гузорем. Шояд мо танҳо ба салат мечаспем.


Дар Швейтсария нахуст ҷӯшидани харчангҳоро бидуни ҳайратангез манъ мекунад

Гарчанде ки ин амали башардӯстона набошад ҳам, партофтани харчанги зинда ба деги ҷӯшони об як тартиби маъмули пухтупаз аст. Аммо на дертар, ҳадди аққал дар Швейтсария. Ҳукумати Швейтсария танҳо усули пухтупазро манъ кардааст. Харчангҳо бояд пеш аз ҷӯшондан аз зарбаи барқ ​​ё "харобшавии механикӣ" ҳайрон шаванд. Ҳайратовар он аст, ки онҳоро пеш аз марг нокаут кунанд ва дарди умумии онҳоро кам кунанд.

Чӣ тавре ки ба назар мерасад, ин қонун як қадами бузурге дар эътироф ва кам кардани дарди ҳайвонот аст. Тавре ки гӯё ба шумо далели бештар лозим буд, то ба қатъномаи солинавии худ барои вегетарианҳо равед, олимон ва фаъолони ҳуқуқи ҳайвонот ҳам розӣ ҳастанд, ки харчангҳо аслан системаҳои асаби мураккаб доранд ва ҳангоми ба дег андохтан барои зинда ҷӯшондан дарди ҷиддиро эҳсос мекунанд. Дэвид Фостер Уоллес ҳатто дар ин мавзӯъ васеъ навиштааст. Ба таври ҷиддӣ, очерки амиқи ӯро "Омарро баррасӣ кунед." Чунин ба назар мерасад, ки мисли Швейтсария!

Манъ як қисми ислоҳоти бештари қонунҳои ҳифзи ҳайвонот аст ва ин ягона тағироте нест, ки лобстерҳо дар бораи беҳбудии онҳо эҳсос хоҳанд кард. Қонунҳои нав инчунин амр медиҳанд, ки харчангҳои баҳрии зинда, аз ҷумла харчангҳо, дигар наметавонанд дар ях ё оби яхбанд интиқол дода шаванд. Ба ҷои ин, онҳо бояд дар муҳити табиии худ ҷойгир карда шаванд. Дигар ҷанбаҳои ғайридавлатӣ дар қонун ба осиёбҳои сагбача, дигар воридоти ҳайвонот ва дастгоҳҳое, ки сагбачаҳоро ҳангоми рафтори нодурусташон ба таври худкор ҷазо медиҳанд, фишор меоранд.

Ин қонунҳо чӣ гуна иҷро мешаванд, ҳанӯз маълум нест. Чунин ба назар мерасад, ки раванди назорат душвор аст, зеро пухтупаз аксар вақт кори хусусӣ ва хонагӣ аст. Бо вуҷуди ин, қонунҳо як намунаи ҷолибе мегузоранд, зеро беҳбудии ҳайвонот оҳиста ба сиёсати миллӣ ворид мешавад.

Мо бояд мунтазир бошем ва бубинем, ки оё кишварҳои дигар низ ба он пайравӣ мекунанд, аммо дар айни замон он моро водор мекунад, ки фармоиши навбатии баҳрии худро зери шубҳа гузорем. Шояд мо танҳо ба салат мечаспем.


Дар Швейтсария нахуст ҷӯшидани харчангҳоро бидуни ҳайратангез манъ мекунад

Гарчанде ки ин амали башардӯстона набошад ҳам, партофтани харчанги зинда ба деги ҷӯшони об як тартиби маъмули пухтупаз аст. Аммо на дертар, ҳадди аққал дар Швейтсария. Ҳукумати Швейтсария танҳо усули пухтупазро манъ кардааст. Харчангҳо бояд пеш аз ҷӯшондан аз зарбаи барқ ​​ё "харобшавии механикӣ" ҳайрон шаванд. Ҳайратовар он аст, ки онҳоро пеш аз марг нокаут кунанд ва дарди умумии онҳоро кам кунанд.

Чӣ тавре ки ба назар мерасад, ин қонун як қадами бузурге дар эътироф ва кам кардани дарди ҳайвонот аст. Тавре ки гӯё ба шумо далели бештар лозим буд, то ба қатъномаи солинавии худ барои вегетарианҳо равед, олимон ва фаъолони ҳуқуқи ҳайвонот ҳам розӣ ҳастанд, ки харчангҳо аслан системаҳои асаби мураккаб доранд ва ҳангоми ба дег андохтан барои зинда ҷӯшондан дарди ҷиддиро эҳсос мекунанд. Дэвид Фостер Уоллес ҳатто дар ин мавзӯъ васеъ навиштааст. Ба таври ҷиддӣ, очерки амиқи ӯро "Омарро баррасӣ кунед." Чунин ба назар мерасад, ки мисли Швейтсария!

Манъ як қисми ислоҳоти бештари қонунҳои ҳифзи ҳайвонот аст ва ин ягона тағироте нест, ки лобстерҳо дар бораи беҳбудии онҳо эҳсос хоҳанд кард. Қонунҳои нав инчунин амр медиҳанд, ки харчангҳои баҳрии зинда, аз ҷумла харчангҳо, дигар наметавонанд дар ях ё оби яхбанд интиқол дода шаванд. Ба ҷои ин, онҳо бояд дар муҳити табиии худ ҷойгир карда шаванд. Дигар ҷанбаҳои ғайридавлатӣ дар қонун ба осиёбҳои сагбача, дигар воридоти ҳайвонот ва дастгоҳҳое, ки сагбачаҳоро ҳангоми рафтори нодурусташон ба таври худкор ҷазо медиҳанд, фишор меоранд.

Ин қонунҳо чӣ гуна иҷро мешаванд, ҳанӯз маълум нест. Чунин ба назар мерасад, ки раванди назорат душвор аст, зеро пухтупаз аксар вақт кори хусусӣ ва хонагӣ аст. Бо вуҷуди ин, қонунҳо як намунаи ҷолибе мегузоранд, зеро беҳбудии ҳайвонот оҳиста ба сиёсати миллӣ ворид мешавад.

Мо бояд мунтазир бошем ва бубинем, ки оё кишварҳои дигар низ ба он пайравӣ мекунанд, аммо дар айни замон он моро водор мекунад, ки фармоиши навбатии баҳрии худро зери шубҳа гузорем. Шояд мо танҳо ба салат мечаспем.


Дар Швейтсария нахуст ҷӯшидани харчангҳоро бидуни ҳайратангез манъ мекунад

Гарчанде ки ин амали башардӯстона набошад ҳам, партофтани харчанги зинда ба деги ҷӯшони об як тартиби маъмули пухтупаз аст. Аммо на дертар, ҳадди аққал дар Швейтсария. Ҳукумати Швейтсария танҳо усули пухтупазро манъ кардааст. Харчангҳо бояд пеш аз ҷӯшондан аз зарбаи барқ ​​ё "харобшавии механикӣ" ҳайрон шаванд. Ҳайратовар он аст, ки онҳоро пеш аз марг нокаут кунанд ва дарди умумии онҳоро кам кунанд.

Чӣ тавре ки ба назар мерасад, ин қонун як қадами бузурге дар эътироф ва кам кардани дарди ҳайвонот аст. Тавре ки гӯё ба шумо далели бештар лозим буд, то ба қатъномаи солинавии худ барои вегетарианҳо равед, олимон ва фаъолони ҳуқуқи ҳайвонот ҳам розӣ ҳастанд, ки харчангҳо аслан системаҳои асаби мураккаб доранд ва ҳангоми ба дег андохтан барои зинда ҷӯшондан дарди ҷиддиро эҳсос мекунанд. Дэвид Фостер Уоллес ҳатто дар ин мавзӯъ васеъ навиштааст. Ба таври ҷиддӣ, очерки амиқи ӯро "Омарро баррасӣ кунед." Чунин ба назар мерасад, ки мисли Швейтсария!

Манъ як қисми ислоҳоти бештари қонунҳои ҳифзи ҳайвонот аст ва ин ягона тағироте нест, ки лобстерҳо дар бораи беҳбудии онҳо эҳсос хоҳанд кард. Қонунҳои нав инчунин амр медиҳанд, ки харчангҳои баҳрии зинда, аз ҷумла харчангҳо, дигар наметавонанд дар ях ё оби яхбанд интиқол дода шаванд. Ба ҷои ин, онҳо бояд дар муҳити табиии худ ҷойгир карда шаванд. Дигар ҷанбаҳои ғайридавлатӣ дар қонун ба осиёбҳои сагбача, дигар воридоти ҳайвонот ва дастгоҳҳое, ки сагбачаҳоро ҳангоми рафтори нодурусташон ба таври худкор ҷазо медиҳанд, фишор меоранд.

Ин қонунҳо чӣ гуна иҷро мешаванд, ҳанӯз маълум нест. Чунин ба назар мерасад, ки раванди назорат душвор аст, зеро пухтупаз аксар вақт кори хусусӣ ва хонагӣ аст. Бо вуҷуди ин, қонунҳо як намунаи ҷолибе мегузоранд, зеро беҳбудии ҳайвонот оҳиста ба сиёсати миллӣ ворид мешавад.

Мо бояд мунтазир бошем ва бубинем, ки оё кишварҳои дигар низ ба он пайравӣ мекунанд, аммо дар айни замон он моро водор мекунад, ки фармоиши навбатии баҳрии худро зери шубҳа гузорем. Шояд мо танҳо ба салат мечаспем.


Дар Швейтсария нахуст ҷӯшидани харчангҳоро бидуни ҳайратангез манъ мекунад

Гарчанде ки ин амали башардӯстона набошад ҳам, партофтани харчанги зинда ба деги ҷӯшони об як тартиби маъмули пухтупаз аст. Аммо на дертар, ҳадди аққал дар Швейтсария. Ҳукумати Швейтсария танҳо усули пухтупазро манъ кардааст. Харчангҳо бояд пеш аз ҷӯшондан аз зарбаи барқ ​​ё "харобшавии механикӣ" ҳайрон шаванд. Ҳайратовар он аст, ки онҳоро пеш аз марг нокаут кунанд ва дарди умумии онҳоро кам кунанд.

Чӣ тавре ки ба назар мерасад, ин қонун як қадами бузурге дар эътироф ва кам кардани дарди ҳайвонот аст. Тавре ки гӯё ба шумо далели бештар лозим буд, то ба қатъномаи солинавии худ барои вегетарианҳо равед, олимон ва фаъолони ҳуқуқи ҳайвонот ҳам розӣ ҳастанд, ки харчангҳо аслан системаҳои асаби мураккаб доранд ва ҳангоми ба дег андохтан барои зинда ҷӯшондан дарди ҷиддиро эҳсос мекунанд. Дэвид Фостер Уоллес ҳатто дар ин мавзӯъ васеъ навиштааст. Ба таври ҷиддӣ, очерки амиқи ӯро "Омарро баррасӣ кунед." Чунин ба назар мерасад, ки мисли Швейтсария!

Манъ як қисми ислоҳоти бештари қонунҳои ҳифзи ҳайвонот аст ва ин ягона тағироте нест, ки лобстерҳо дар бораи беҳбудии онҳо эҳсос хоҳанд кард. Қонунҳои нав инчунин амр медиҳанд, ки харчангҳои баҳрии зинда, аз ҷумла харчангҳо, дигар наметавонанд дар ях ё оби яхбанд интиқол дода шаванд. Ба ҷои ин, онҳо бояд дар муҳити табиии худ ҷойгир карда шаванд. Дигар ҷанбаҳои ғайридавлатӣ дар қонун ба осиёбҳои сагбача, дигар воридоти ҳайвонот ва дастгоҳҳое, ки сагбачаҳоро ҳангоми рафтори нодурусташон ба таври худкор ҷазо медиҳанд, фишор меоранд.

Ин қонунҳо чӣ гуна иҷро мешаванд, ҳанӯз маълум нест. Чунин ба назар мерасад, ки раванди назорат душвор аст, зеро пухтупаз аксар вақт кори хусусӣ ва хонагӣ аст. Бо вуҷуди ин, қонунҳо як намунаи ҷолибе мегузоранд, зеро беҳбудии ҳайвонот оҳиста ба сиёсати миллӣ ворид мешавад.

Мо бояд мунтазир бошем ва бубинем, ки оё кишварҳои дигар низ ба он пайравӣ мекунанд, аммо дар айни замон он моро водор мекунад, ки фармоиши навбатии баҳрии худро зери шубҳа гузорем. Шояд мо танҳо ба салат мечаспем.


Дар Швейтсария нахуст ҷӯшидани харчангҳоро бидуни ҳайратангез манъ мекунад

Гарчанде ки ин амали башардӯстона набошад ҳам, партофтани харчанги зинда ба деги ҷӯшони об як тартиби маъмули пухтупаз аст. Аммо на дертар, ҳадди аққал дар Швейтсария. Ҳукумати Швейтсария танҳо усули пухтупазро манъ кардааст. Харчангҳо бояд пеш аз ҷӯшондан аз зарбаи барқ ​​ё "харобшавии механикӣ" ҳайрон шаванд. Ҳайратовар он аст, ки онҳоро пеш аз марг нокаут кунанд ва дарди умумии онҳоро кам кунанд.

Чӣ тавре ки ба назар мерасад, ин қонун як қадами бузурге дар эътироф ва кам кардани дарди ҳайвонот аст. Тавре ки гӯё ба шумо далели бештар лозим буд, то ба қатъномаи солинавии худ барои вегетарианҳо равед, олимон ва фаъолони ҳуқуқи ҳайвонот ҳам розӣ ҳастанд, ки харчангҳо аслан системаҳои асаби мураккаб доранд ва ҳангоми ба дег андохтан барои зинда ҷӯшондан дарди ҷиддиро эҳсос мекунанд. Дэвид Фостер Уоллес ҳатто дар ин мавзӯъ васеъ навиштааст. Ба таври ҷиддӣ, очерки амиқи ӯро "Омарро баррасӣ кунед." Чунин ба назар мерасад, ки мисли Швейтсария!

Манъ як қисми ислоҳоти бештари қонунҳои ҳифзи ҳайвонот аст ва ин ягона тағироте нест, ки лобстерҳо дар бораи беҳбудии онҳо эҳсос хоҳанд кард. Қонунҳои нав инчунин амр медиҳанд, ки харчангҳои баҳрии зинда, аз ҷумла харчангҳо, дигар наметавонанд дар ях ё оби яхбанд интиқол дода шаванд. Ба ҷои ин, онҳо бояд дар муҳити табиии худ ҷойгир карда шаванд. Дигар ҷанбаҳои ғайридавлатӣ дар қонун ба осиёбҳои сагбача, дигар воридоти ҳайвонот ва дастгоҳҳое, ки сагбачаҳоро ҳангоми рафтори нодурусташон ба таври худкор ҷазо медиҳанд, фишор меоранд.

Ин қонунҳо чӣ гуна иҷро мешаванд, ҳанӯз маълум нест. Чунин ба назар мерасад, ки раванди назорат душвор аст, зеро пухтупаз аксар вақт кори хусусӣ ва хонагӣ аст. Бо вуҷуди ин, қонунҳо як намунаи ҷолибе мегузоранд, зеро беҳбудии ҳайвонот оҳиста ба сиёсати миллӣ ворид мешавад.

Мо бояд мунтазир бошем ва бубинем, ки оё кишварҳои дигар низ ба он пайравӣ мекунанд, аммо дар айни замон он моро водор мекунад, ки фармоиши навбатии баҳрии худро зери шубҳа гузорем. Шояд мо танҳо ба салат мечаспем.


Дар Швейтсария нахуст ҷӯшидани харчангҳоро бидуни ҳайратангез манъ мекунад

Гарчанде ки ин амали башардӯстона набошад ҳам, партофтани харчанги зинда ба деги ҷӯшони об як тартиби маъмули пухтупаз аст. Аммо на дертар, ҳадди аққал дар Швейтсария. Ҳукумати Швейтсария танҳо усули пухтупазро манъ кардааст. Харчангҳо бояд пеш аз ҷӯшондан аз зарбаи барқ ​​ё "харобшавии механикӣ" ҳайрон шаванд. Ҳайратовар он аст, ки онҳоро пеш аз марг нокаут кунанд ва дарди умумии онҳоро кам кунанд.

Чӣ тавре ки ба назар мерасад, ин қонун як қадами бузурге дар эътироф ва кам кардани дарди ҳайвонот аст. Тавре ки гӯё ба шумо далели бештар лозим буд, то ба қатъномаи солинавии худ барои вегетарианҳо равед, олимон ва фаъолони ҳуқуқи ҳайвонот ҳам розӣ ҳастанд, ки харчангҳо аслан системаҳои асаби мураккаб доранд ва ҳангоми ба дег андохтан барои зинда ҷӯшондан дарди ҷиддиро эҳсос мекунанд. Дэвид Фостер Уоллес ҳатто дар ин мавзӯъ васеъ навиштааст. Ба таври ҷиддӣ, очерки амиқи ӯро "Омарро баррасӣ кунед." Чунин ба назар мерасад, ки мисли Швейтсария!

Манъ як қисми ислоҳоти бештари қонунҳои ҳифзи ҳайвонот аст ва ин ягона тағироте нест, ки лобстерҳо дар бораи беҳбудии онҳо эҳсос хоҳанд кард. Қонунҳои нав инчунин амр медиҳанд, ки харчангҳои баҳрии зинда, аз ҷумла харчангҳо, дигар наметавонанд дар ях ё оби яхбанд интиқол дода шаванд. Ба ҷои ин, онҳо бояд дар муҳити табиии худ ҷойгир карда шаванд. Дигар ҷанбаҳои ғайридавлатӣ дар қонун ба осиёбҳои сагбача, дигар воридоти ҳайвонот ва дастгоҳҳое, ки сагбачаҳоро ҳангоми рафтори нодурусташон ба таври худкор ҷазо медиҳанд, фишор меоранд.

Ин қонунҳо чӣ гуна иҷро мешаванд, ҳанӯз маълум нест. Чунин ба назар мерасад, ки раванди назорат душвор аст, зеро пухтупаз аксар вақт кори хусусӣ ва хонагӣ аст. Бо вуҷуди ин, қонунҳо як намунаи ҷолибе мегузоранд, зеро беҳбудии ҳайвонот оҳиста ба сиёсати миллӣ ворид мешавад.

Мо бояд мунтазир бошем ва бубинем, ки оё кишварҳои дигар низ ба он пайравӣ мекунанд, аммо дар айни замон он моро водор мекунад, ки фармоиши навбатии баҳрии худро зери шубҳа гузорем. Шояд мо танҳо ба салат мечаспем.


Дар Швейтсария нахуст ҷӯшидани харчангҳоро бидуни ҳайратангез манъ мекунад

Гарчанде ки ин амали башардӯстона набошад ҳам, партофтани харчанги зинда ба деги ҷӯшони об як тартиби маъмули пухтупаз аст. Аммо на дертар, ҳадди аққал дар Швейтсария. Ҳукумати Швейтсария танҳо усули пухтупазро манъ кардааст. Харчангҳо бояд пеш аз ҷӯшондан аз зарбаи барқ ​​ё "харобшавии механикӣ" ҳайрон шаванд. Ҳайратовар он аст, ки онҳоро пеш аз марг нокаут кунанд ва дарди умумии онҳоро кам кунанд.

Чӣ тавре ки ба назар мерасад, ин қонун як қадами бузурге дар эътироф ва кам кардани дарди ҳайвонот аст. Тавре ки гӯё ба шумо далели бештар лозим буд, то ба қатъномаи солинавии худ барои вегетарианҳо равед, олимон ва фаъолони ҳуқуқи ҳайвонот ҳам розӣ ҳастанд, ки харчангҳо аслан системаҳои асаби мураккаб доранд ва ҳангоми ба дег андохтан барои зинда ҷӯшондан дарди ҷиддиро эҳсос мекунанд. Дэвид Фостер Уоллес ҳатто дар ин мавзӯъ васеъ навиштааст. Ба таври ҷиддӣ, очерки амиқи ӯро "Омарро баррасӣ кунед." Чунин ба назар мерасад, ки мисли Швейтсария!

Манъ як қисми ислоҳоти бештари қонунҳои ҳифзи ҳайвонот аст ва ин ягона тағироте нест, ки лобстерҳо дар бораи беҳбудии онҳо эҳсос хоҳанд кард. Қонунҳои нав инчунин амр медиҳанд, ки харчангҳои баҳрии зинда, аз ҷумла харчангҳо, дигар наметавонанд дар ях ё оби яхбанд интиқол дода шаванд. Ба ҷои ин, онҳо бояд дар муҳити табиии худ ҷойгир карда шаванд. Дигар ҷанбаҳои ғайридавлатӣ дар қонун ба осиёбҳои сагбача, дигар воридоти ҳайвонот ва дастгоҳҳое, ки сагбачаҳоро ҳангоми рафтори нодурусташон ба таври худкор ҷазо медиҳанд, фишор меоранд.

Ин қонунҳо чӣ гуна иҷро мешаванд, ҳанӯз маълум нест. Чунин ба назар мерасад, ки раванди назорат душвор аст, зеро пухтупаз аксар вақт кори хусусӣ ва хонагӣ аст. Бо вуҷуди ин, қонунҳо як намунаи ҷолибе мегузоранд, зеро беҳбудии ҳайвонот оҳиста ба сиёсати миллӣ ворид мешавад.

Мо бояд мунтазир бошем ва бубинем, ки оё кишварҳои дигар низ ба он пайравӣ мекунанд, аммо дар айни замон он моро водор мекунад, ки фармоиши навбатии баҳрии худро зери шубҳа гузорем. Шояд мо танҳо ба салат мечаспем.


Дар Швейтсария нахуст ҷӯшидани харчангҳоро бидуни ҳайратангез манъ мекунад

Гарчанде ки ин амали башардӯстона набошад ҳам, партофтани харчанги зинда ба деги ҷӯшони об як тартиби маъмули пухтупаз аст. Аммо на дертар, ҳадди аққал дар Швейтсария. Ҳукумати Швейтсария танҳо усули пухтупазро манъ кардааст. Харчангҳо бояд пеш аз ҷӯшондан аз зарбаи барқ ​​ё "харобшавии механикӣ" ҳайрон шаванд. Ҳайратовар он аст, ки онҳоро пеш аз марг нокаут кунанд ва дарди умумии онҳоро кам кунанд.

Чӣ тавре ки ба назар мерасад, ин қонун як қадами бузурге дар эътироф ва кам кардани дарди ҳайвонот аст. Тавре ки гӯё ба шумо далели бештар лозим буд, то ба қатъномаи солинавии худ барои вегетарианҳо равед, олимон ва фаъолони ҳуқуқи ҳайвонот ҳам розӣ ҳастанд, ки харчангҳо аслан системаҳои асаби мураккаб доранд ва ҳангоми ба дег андохтан барои зинда ҷӯшондан дарди ҷиддиро эҳсос мекунанд. Дэвид Фостер Уоллес ҳатто дар ин мавзӯъ васеъ навиштааст. Ба таври ҷиддӣ, очерки амиқи ӯро "Омарро баррасӣ кунед." Чунин ба назар мерасад, ки мисли Швейтсария!

Манъ як қисми ислоҳоти бештари қонунҳои ҳифзи ҳайвонот аст ва ин ягона тағироте нест, ки лобстерҳо дар бораи беҳбудии онҳо эҳсос хоҳанд кард. Қонунҳои нав инчунин амр медиҳанд, ки харчангҳои баҳрии зинда, аз ҷумла харчангҳо, дигар наметавонанд дар ях ё оби яхбанд интиқол дода шаванд. Ба ҷои ин, онҳо бояд дар муҳити табиии худ ҷойгир карда шаванд. Дигар ҷанбаҳои ғайридавлатӣ дар қонун ба осиёбҳои сагбача, дигар воридоти ҳайвонот ва дастгоҳҳое, ки сагбачаҳоро ҳангоми рафтори нодурусташон ба таври худкор ҷазо медиҳанд, фишор меоранд.

Ин қонунҳо чӣ гуна иҷро мешаванд, ҳанӯз маълум нест. Чунин ба назар мерасад, ки раванди назорат душвор аст, зеро пухтупаз аксар вақт кори хусусӣ ва хонагӣ аст. Бо вуҷуди ин, қонунҳо як намунаи ҷолибе мегузоранд, зеро беҳбудии ҳайвонот оҳиста ба сиёсати миллӣ ворид мешавад.

Мо бояд мунтазир бошем ва бубинем, ки оё кишварҳои дигар низ ба он пайравӣ мекунанд, аммо дар айни замон он моро водор мекунад, ки фармоиши навбатии баҳрии худро зери шубҳа гузорем. Шояд мо танҳо ба салат мечаспем.


Дар Швейтсария нахуст ҷӯшидани харчангҳоро бидуни ҳайратангез манъ мекунад

Гарчанде ки ин амали башардӯстона набошад ҳам, партофтани харчанги зинда ба деги ҷӯшони об як тартиби маъмули пухтупаз аст. Аммо на дертар, ҳадди аққал дар Швейтсария. Ҳукумати Швейтсария танҳо усули пухтупазро манъ кардааст. Харчангҳо бояд пеш аз ҷӯшондан аз зарбаи барқ ​​ё "харобшавии механикӣ" ҳайрон шаванд. Ҳайратовар он аст, ки онҳоро пеш аз марг нокаут кунанд ва дарди умумии онҳоро кам кунанд.

Чӣ тавре ки ба назар мерасад, ин қонун як қадами бузурге дар эътироф ва кам кардани дарди ҳайвонот аст. Тавре ки гӯё ба шумо далели бештар лозим буд, то ба қатъномаи солинавии худ барои вегетарианҳо равед, олимон ва фаъолони ҳуқуқи ҳайвонот ҳам розӣ ҳастанд, ки харчангҳо аслан системаҳои асаби мураккаб доранд ва ҳангоми ба дег андохтан барои зинда ҷӯшондан дарди ҷиддиро эҳсос мекунанд. Дэвид Фостер Уоллес ҳатто дар ин мавзӯъ васеъ навиштааст. Ба таври ҷиддӣ, очерки амиқи ӯро "Омарро баррасӣ кунед." Чунин ба назар мерасад, ки Швейтсария чунин кардааст!

Манъ як қисми ислоҳоти бештари қонунҳои ҳифзи ҳайвонот аст ва ин ягона тағироте нест, ки лобстерҳо дар бораи беҳбудии онҳо эҳсос хоҳанд кард. Қонунҳои нав инчунин амр медиҳанд, ки харчангҳои баҳрии зинда, аз ҷумла харчангҳо, дигар наметавонанд дар ях ё оби яхбанд интиқол дода шаванд. Ба ҷои ин, онҳо бояд дар муҳити табиии худ ҷойгир карда шаванд. Дигар ҷанбаҳои ғайридавлатӣ дар қонун ба осиёбҳои сагбача, дигар воридоти ҳайвонот ва дастгоҳҳое, ки сагбачаҳоро ҳангоми рафтори нодурусташон ба таври худкор ҷазо медиҳанд, фишор меоранд.

Ин қонунҳо чӣ гуна иҷро мешаванд, ҳанӯз маълум нест. Чунин ба назар мерасад, ки раванди назорат душвор аст, зеро пухтупаз аксар вақт кори хусусӣ ва хонагӣ аст. Бо вуҷуди ин, қонунҳо як намунаи ҷолибе мегузоранд, зеро беҳбудии ҳайвонот оҳиста ба сиёсати миллӣ ворид мешавад.

Мо бояд мунтазир бошем ва бубинем, ки оё кишварҳои дигар низ ба он пайравӣ мекунанд, аммо дар айни замон он моро водор мекунад, ки фармоиши навбатии баҳрии худро зери шубҳа гузорем. Шояд мо танҳо ба салат мечаспем.